《教育的目的》第二讲

时间：2020.02.02

地点：cctalk20202020

伴读嘉宾：郭冰

学习内容

一、学习思考和认同：

1.教育的节奏：一是遵循学生身心发展的规律，因为每个学生在不同的年龄阶段其心智反应不一样；二是因材施教，每个人有个体差异。

2.教育的呆板无效，是因为教育缺乏个性化，其主要原因是工业化发展带来的标准化影响，虽然这样的教育存在很大的问题，但是不能抹杀这种工业化教育为当时社会经济所做的贡献；人工智能时代的教育应该回归个性的教育。

3.智慧是知识的系统化和实用化，表现为获取知识方法的科学性，获取系统的知识体系和学以致用的高能力。

4.教育的目的是要使被教育对象拥有自我教育的能力，激发自我学习的本能和本心。

5.教育的漩涡，教育应该实施小步子策略，确定小目标，再让小目标系统化，摒弃大而不实的目标；实施正向评价的策略，评价激励学生的发展和成长。

6.浪漫、精确和综合运用，自始至终地存在。但是交替地占据主导地位，这种交替形成了不同的循环周期。

7.教育要以激发首创精神开始，并以激发首创精神结束。

8.教育之大，包罗万象，教育要避免单调的功利主义倾向，用新方法维持和提升人们的精神生活水准。

9.用新方法迎接新时代，期待人工智能时代为教育带来的大变革和大发展。

二、学习内容纪要

教育的目的

教育的节奏

文学、科学和文化

教育的节奏:-个”老生常谈”

所谓的教育的节奏,我指的是一一个为每一个有教育经验的人所熟悉并在实际中要用的原则。

这个原则其实就是一在学生心智发展的不同阶段，应该采用不同的课程,采用不同的学习方式。

我不认为这个显而易见的真理在教育实践中被真正掌握,从而对学

生的心理给予应有的重视和关注。

《教育的目的》P23

问题

①为什么题目叫《教育的节奏》《自由和训练的节奏》?

②教育究竟有着什么样的节奏?

③如何呼应“自我发展才是最有价值的智力发展”?

问题:教育呆板无效

观念:学生的进步是一种匀速发展的、持续稳定的进程,形式不变,速度-致。

原因:缺乏对智力发展的节奏和特征的认识

--《教育的目的》P25-26

除非学生能够持续不断地被兴趣所激发，不断地获得某些技能,不断地为成功所激励，否则他们永远不会进步，而且注定会失去信心总体而言在最近的E十年里，英国的中学一直在向大学输送大批令人失望的年轻人，这些人就像被接种了预防智力热情蔓延的疫苗，拒绝任何智慧火花的迸发。大学的教育进一步强化了中学的教育，更加剧了这种失败。

《教育的目的》P52

智力教育有两个主要目的:知识与智慧。

通往智慧的唯一途径是在知识面前享有绝对的自由;但是通往知识的唯一途径是在获取有条理的事实方面的训练。

在儿童身心发展过程中对自由和训练的调节，就是我在其他场合所提到的“教育的节奏”。

《教育的目的》P43

智力发展的节奏特点

在重复的架构中的差异性

《教育的目的》P26

智力发展的过程显示出一种节奏性,这种节奏包含着一种互相交织的循环,而整个过程作为发展中的小漩涡，又受到一个具有相同特点的更重要的循环周期的控制。

《教育的目的》P39

1.浪漫阶段

开始有所领悟、发现在一堆概念和经验中从事-种有点儿散漫的活动；

2.精确阶段

知识的积累

通过掌握精确的知识细节进而领悟原理

平衡自由与训练,使求知获得最大的收获

3.综合运用阶段

回归浪漫

积极主动应用知识

抛弃细节而积极使用原理

教育应该是这些周期的持续不断的重复。从小的方面来说每一-堂课都应当构成个有其自身的从属过程的漩涡周期。越是长的周期越是要确保有明确的收获,以形成新一轮循环的起点。我们应该坚决摒弃这样的观念:在教育中设定不切实际的遥远的目标。在学生的阶段性求知欲望中,如果教师能够适时地对他们的成功进行鼓励学生就会为其阶段性的某种成功而感到欣喜,然后开始新的学习

《教育的目的》P39

智力发展的节奏特点

所有的科目本质上都应该在智力发展的萌芽阶段开始。

浪漫、精确和综合运用，自始至终地存在。但是交替地占据主导地位，这种交替形成了不同的循环周期。

《教育的目的》P39

对“自我发展“的呼应

教育如果不以激发首创精神开始，不以促进这种精神而结束，那么它一定是错误的。因为教育的全部目的-就是使人具有活跃的智慧。

《教育的目的》P51

发展的本能来自于自身：发现是由我们自己完成的，训练是自我训练，收获是我们自身首创精神的成果。

一一-《教育的目的》P54

今天我们面对的是集中在城市、成长于科学时代的人们。我一直担忧如果我们不能用新方法来迎接新时代，维持和提升我国人们精神生活的水准，那么迟早，那些落空的愿望会转化为狂野的爆发我们将重蹈俄国的覆辙。历史学家们将为英国写下这样的墓志铭：英帝国的衰亡是由于其统治阶级精神上缺乏远见，由于他们单调的功利主义倾向，以及他们向法利赛人一样沉溺于渺小的治国之术造成的。

《教育的目的》P56