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来做客用文言文怎么说

发表时间:2024-07-19 18:06:08 来源:网友投稿

1.有一篇文言文,大概讲一孩子到作客主人家,然后作赋这篇文章是《滕王阁序》关于《滕王阁序》的创作时间有两种说法。

其一为唐末五代时人王定保的《唐摭言》说:“王勃著《滕王阁序》,时年十四。”那时,王勃的父亲可能任六合县(今属江苏)令,王勃赴六合经过洪州。

又这篇序文中有“童子何知,躬逢胜饯”之语,也可佐证。其二为元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令),路过南昌时所作。

有一段小故事是讲《滕王阁序》的创作情意的。公元675年(唐高宗上元二年)为庆祝滕王阁新修成,阎公于九月九日大会宾客,让其婿吴子章作序以彰其名,不料在假意谦让时,王勃却提笔就作。

阎公初以“更衣”为名,愤然离席,专会人伺其下笔。初闻“豫章故郡,洪都新府”,阎公觉得“亦是老生常谈”;接下来“星分翼轸,地接衡庐”,公闻之,沉吟不言;及至“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句,乃大惊“此真天才,当垂不朽矣!”,出立于勃侧而观,遂亟请宴所,极欢而罢。

全文如下豫章故郡,洪都新府。星分翼轸地接衡庐。

襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。

雄州雾列俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。

都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假胜友如云;千里逢迎,高朋满座。

腾蛟起凤孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

时维九月序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。

层峦耸翠上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

披绣闼俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。

云销雨霁彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

渔舟唱晚响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。遥襟甫畅逸兴遄飞。

爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。

四美具二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。

天高地迥觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。

地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。

怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅一作:遥吟俯畅)嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老李广难封。

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

孟尝高洁空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!勃,三尺微命,一介书生。无路请缨等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。

舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。

他日趋庭叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。

临别赠言幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。

请洒潘江各倾陆海云尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

2.文言文怎么翻译有位客人到某人家里作客,看见主人家的灶上烟囱是直的,旁边又有很多木材。

客人告诉主人说,烟囱要改曲,木材须移去,否则将来可能会有火灾,主人听了没有做任何表示。不久主人家里果然失火,四周的邻居赶紧跑来救火,最后火被扑灭了,于是主人烹羊宰牛,宴请四邻,以酬谢他们救火的功劳,但是并没有请当初建议他将木材移走,烟囱改曲的人。

有人对主人说∶“如果当初听了那位先生的话,今天也不用准备筵席,而且没有火灾的损失,现在论功行赏,原先给你建议的人没有被感恩,而救火的人却是座上客,真是很奇怪的事呢!”主人顿时省悟,赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。

3.祝寿用文言文怎么说1、福如东海

【解释】:福气象东海那样大。旧时祝寿颂语。

【出自】:明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》:“寿比南山,福如东海,佳期。从今后儿孙昌盛,个个赴丹墀。”

【释义】:寿命比南山,幸福像东海,佳期。从今后子孙昌盛,个个到丹墀。

【示例】:梁裁缝连忙依着尺寸剪了太太的衣裳,又剪老太太的寿衣,一面嘴里还说了许多“~,寿比南山”的话。◎清·吴趼人《糊涂世界》卷六

【语法】:主谓式;作谓语、定语;含褒义,与“寿比南山”连用

【近义词】洪福齐天、福星高照

【反义词】生不逢时、时乖命骞、时乖命蹇

2、洪福齐天

【解释】:洪:大。旧时颂扬人福气极大。

【出自】:元·关汉卿《西蜀梦》:“这南阳排叟村诸葛,辅佐着洪福齐天汉帝王。”

【释义】:这排老人村南阳诸葛亮,辅佐着大福齐天汉代帝王。

【示例】:我居然逃过了这一关,真是~,就是每年开一次庆祝会也不算过分。◎鲁迅《集外集拾遗·我的种痘》

【语法】:主谓式;作谓语、宾语;含褒义,客套话

【近义词】福星高照、福寿天齐、三生有幸、福如东海、吉星高照

【反义词】劫后余生、祸不单行、灭顶之灾、不祥之兆、在劫难逃

3、福寿双全

【解释】:既有福分,又得高寿。

【出处】:清·李汝珍《镜花缘》第七十一回:“要说个个都是福寿双全,这句话只怕未必,大概总有几位不足去处。”

【释义】:要说个个都是福寿双全,这句话只是怕不一定,大概总有几位不值得去那里。

【示例】老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的,怎么如今这么福寿双全的?(清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回)

【近义词】:多福多寿

【用法】:作谓语、定语、补语;用于祝福等

4、松鹤延年

松鹤延年是中国常用的表示吉祥的话。

松:傲霜斗雪、卓然不群,最早见于《诗经·小雅·斯干》,因其树龄长久,经冬不凋,松被用来祝寿考、喻长生:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣如松茂矣。”松的这种原初的象征意义为道教所接受,遂成为道教神话中长生不死的重要原型。在道教神话中,松是不死的象征,所以服食松叶、松根便能飞升成仙、长生不死。被赋予高洁不群地形象。

鹤:也是被道教引入神仙世界,因此鹤被视为出世之物,也就成了高洁、清雅的象征,得道之士骑鹤往返,那松鹤延年瓷板画——叶烈青作品,松鹤延年瓷板画——叶烈青作品么,修道之士,也就以鹤为伴了,赋予了高洁情志的内涵,成为名士高情远志的象征物。鹤在民间被视为仙物,仙物嘛,自然是长生不死。

两种仙物合在一起即是祝人如松鹤般高洁、长寿。古人用此祝寿。

5、南山献颂,日月长明。

释义:祝愿老人像南山一样长寿,像日月那样永放光明。

出处:南山献颂,日月长明最初见于唐武则天60大寿时,文人骆宾王的祝寿文章。

4.文言文翻译杯弓蛇影

原文:

乐广字修铺迁河南尹,尝有亲客,久阔不复来,广问其故。答曰:“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。”于时,河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处,谓客曰:“酒中复有所见不?”答曰:“所见如初。”广乃告其所以客豁然意解,沈疴顿愈——《晋书》

译文:

乐广字修铺在河南做官,乐广有一位亲密的朋友,分别很久不见再来了。问到原因时有人告诉说:“前些日子他来你家做客,承蒙你的厚意,正端起酒杯要喝酒的时候,仿佛看见杯中有一条小蛇在晃动。心里虽然十分厌恶它,可还是喝了那杯酒。回到家里就身得重病。”当时河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓,上面还用漆画了一条蛇。乐广心想杯中所谓的小蛇无疑是角弓的影子了。于是他便在原来的地方再次请那位朋友饮酒。问道:“今天的杯中还能看到小蛇吗?”朋友回答说:“所看到的跟上次一样。”乐广指着墙壁上的角弓,向他说明了原因,客人恍然大悟,积久难愈的重病一下子全好了。

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