关于退隐与世无争诗句

1.描写与世无争的诗句有哪些1、《菩提偈》

唐代：惠能

菩提本无树明镜亦非台。

佛性常清净何处有尘埃！

身是菩提树心如明镜台。

明镜本清净何处染尘埃！

菩提本无树明镜亦非台。

本来无一物何处惹尘埃！

菩提只向心觅，何劳向外求玄？

听说依此修行，西方只在目前！

译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。只要性空哪会有什么尘埃！众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。

明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃！原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄机？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！

2、《归园田居（其一）》

魏晋：陶渊明

少无适俗韵性本爱丘山。

误落尘网中一去三十年。

羁鸟恋旧林池鱼思故渊。

开荒南野际守拙归园田。

方宅十余亩草屋八九间。

榆柳荫后檐桃李罗堂前。

暧暧远人村依依墟里烟。

狗吠深巷中鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂虚室有余闲。

久在樊笼里复得返自然。

译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

3、《归园田居·其二》

魏晋：陶渊明

野外罕人事穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉虚室绝尘想。

时复墟曲人披草共来往。

相见无杂言但道桑麻长。

桑麻日已长我土日已广。

常恐霜霰至零落同草莽。

译文：乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。

4、《饮酒（其五）》

魏晋：陶渊明

结庐在人境而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下悠然见南山。

山气日夕佳飞鸟相与还。

此中有真意欲辨已忘言。

译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

5、《归园田居·其三》

魏晋：陶渊明

种豆南山下草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽带月荷锄归。

道狭草木长夕露沾我衣。

衣沾不足惜但使愿无违。

译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。

2.求一句描写与世无争的句子朋友，以下的诗句都是与世无争的句子：

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

2、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》

3、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

4、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》

5、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

7、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。

8、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

9、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

10、凡事大半天注定，何必三更费心肠。

11、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇王孙自可留。——王维《山居秋暝》

12、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》

13、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》

14、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》

15、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。

3.谁能给我写几句有关与世无争的诗句啊归园田居·其一

陶渊明

少无适俗韵性本爱丘山。误落尘网中一去三十年。羁鸟恋旧林池鱼思故渊。开荒南野际守拙归园田。方宅十余亩草屋八九间。榆柳荫后檐桃李罗堂前。暧暧（ài）远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂虚室有余闲。久在樊笼里复得返自然。

归园田居·其二

野外罕人事穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉对酒绝尘想。时复虚里人披草共来往。相见无杂言但道桑麻长。桑麻日以长我土日已广。常恐霜霰（xiàn）至，零落同草莽。

归园田居·其三

归园田居（其三）

种豆南山下草盛豆苗稀。晨兴理荒秽带月荷（hè）锄归。道狭草木长夕露沾我衣。衣沾不足惜但使愿无违。

4.求类似于退隐江湖,与世无争,脱离红尘这样的词语,越多越好,在看破红尘，隐遁避世；清心寡欲，与世无争；闲云野鹤，超然世外；挂冠而去，归隐桃源；

厌恶官场归卧南山；高蹈独步，寄情山水；闭门谢客，不问春秋；随风逐云，远避终南；

高山流水茅屋蓑衣；堪破兴亡，独钓秋风；身处闹市，心如古井；清风明月，独立长啸；

足不踏名利之场，口不言朝政之事；躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋；报国无成空白首，

退耕何处有闲田；闭门不管花凯落，避世唯见燕归来。

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5.有关清心寡欲与世无争的诗句有哪些1.菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物何处染尘埃？

2.色即是空，空即是色.

3.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

4.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

5.病来心静一无思，老去身闲百不为。

【释义】

1.菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃？

2.是说修练到了一定的境界，已不存在凡世尘缘，万物皆空，浑然无我。

3.其大意是：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。

4.我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。内含是这句话体现了作者的远大报复，和不与世俗同流合污的高洁情操.

5.人的心静并不是心的空洞，而是应该像深潭的水，不会因为有一点点的微风就喧哗。人生病了往往会使人的心静下来。那时人心所思考问题的角度就会有变化，处理事物的方式也会有改变。这也是好事。所以有人说“把人生的每一天当成最后一天的人有福了”。心静自然无思，无思可不是脑子不活动了，而是不会再思那些无意思的事情了。人生的多少是是非非，非非是是，当你静心一想，什么都算不得什么，不过只值一笑而已。

【出处】

1.出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。

2.出自“般若波罗密多心经”也就是观音心经。

3.出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结更是对他儿子的要求

4.王安石的《登飞来峰》一诗

5.白居易的《斋月静居》一诗