《尧典》写了什么

发表时间：2024-07-21 20:48:09 来源：网友投稿

1、

问：“典”是什么意思？

答：典是《尚书》中的一种文体，在整部《尚书》中，只有第一篇是以“典”命名的，今文尚书中此篇名为《尧典》，古文尚书中，将今文的《尧典》分拆成《尧典》和《舜典》两篇，故无论今文还是古文，主要内容都是一致的。

下面是对“典”的解释：

《尔雅·释言》：典，经也。

《说文》：典，五帝之书也。

尧，这位古代君主大家应该都不陌生，《尚书》以此开头，我认为隐含了两个问题：

1、尧在儒家系统中，是最早也最受重视的君主，我个人认为是因为从尧起，施行了“禅让制”，这属于儒家的理想社会，另外一方面，从《论语》中也可以看出，儒家对尧的重视。

2、儒家系统对尧以前的君主并不感兴趣，比如儒家系统很少提到炎帝、黄帝等。

综上以《尧典》作为《尚书》的首篇，足可以看出儒家系统的首位理想君主，应该是“尧”。另外如果《尚书》不属于经学系统，而是属于史学系统，那么应该有类似于司马迁《史记五帝本纪》这样描写传说中三代以前君主的文章，作为开头，但是我们在《尚书》中能够看到的历史，只有从“尧”作为起始点。

2、

问：《尧典》中四方与四时相配这部分，能看出什么呢？

答：这部分明显属于“春秋战国”时期的思想无疑。

3、

问：《尧典》主要写了尧和舜两位君主，那么后面的《大禹谟》呢？

答：现在我们能够看到的《大禹谟》是伪书，为古文尚书所有，今文尚书无。作伪的人为了凑齐儒家的理想历史架构，即：尧--舜--禹；夏--商--周，而作伪了此篇。

在今文尚书中，夏之前的君主只记载了尧和舜两位。

不过也许在先秦，《尚书》中应该会有一篇文章是描写禹的。

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