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有德无才才不足以助其成出处

发表时间：2024-07-22 00:07:01 来源：网友投稿

出自《资治通鉴》第一卷周纪一周威烈王二十三年（戊寅、前403）

臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹天下之劲也；但是不矫揉，不羽括，则不能以入坚。棠之金天下之利也；但是不熔范，不砥砺，则不能以击强。

是故才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”；德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。

小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

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