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六月二十七日望湖楼醉书其二原文翻译及赏析

发表时间：2024-07-22 04:31:28 来源：网友投稿

《六月二十七日望湖楼醉书》其二是北宋文学家苏轼的作品。

原文如下：放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。水枕能令山俯仰，风船解与月裴回。

翻译如下：西湖的鱼鳖，胆子真不小，竟跟着游人跑。西湖的荷花没有人照料，倒也开得飘飘摇摇。喝点小酒我在船上醉卧。水是我的枕头，山在向我作揖求饶。月亮在船前边转圈边唠叨。

全诗赏析：

这首诗是写乘船在湖中巡游的情景。北宋时杭州西湖由政府规定作为放生池。王注引张栻的话说：“天禧四年（1020），太子太保判杭州王钦若奏：以西湖为放生池，‘禁捕鱼鸟，为人主祈福。’”这是相当于现代的禁捕禁猎区；所不同的，只是从前有人卖鱼放生，还要弄个“祈福”的名堂罢了。西湖既是禁捕区，所以也是禁植区，私人不得占用湖地种植。诗的开头就写出这个事实。那些被人放生、自由成长的鱼鳖之类，不但没有受到人的威胁，反而受到人的施与，游湖的人常常会把食饵投放水里，引那些小家伙围拢来吃。便是不去管它们，它们凭着条件反射，也会向人追赶过来。至于满湖的荷花，也没有谁去种植，自己凭着自然力量生长，东边一丛，西边一簇，自开自落，反而显示出一派野趣。

但是此诗的趣味却在后面两句。山本来是不能俯仰的，苏轼却偏要说“山俯仰”。诗人认为山是能俯仰的，理由就在“水枕”。所谓“水枕”，就是枕席放在水面上。准确地说是放在船上。船一颠摆躺在船上的人就看到山的一俯一仰。这本来并不出奇，许多人都有过这种经验。问题在于诗人把“神通”交给了“水枕”，如同这个“水枕”能有绝大的神力，足以把整座山颠来倒去。这样的构思就显出了一种妙趣来。

末句同样是写出一种在船上泛游的情趣。湖上刮起了风，小船随风飘荡。这也是常见的，不足为奇。人们坐在院子里抬头看月亮，月亮在云朵里慢慢移动，就像在天空里徘徊。苏轼把船的游荡和月的徘徊轻轻牵拢，拉到一块来，那就生出了新意。船在徘徊月也在徘徊，但诗人不知是月亮引起船的徘徊，还是船儿逗得月亮也欣然徘徊起来；也不知这两种徘徊到底是相同还是不同。他把“船”和“月”两种“徘徊”联系起来，就产生了许多问题，其中包含了一些哲理，他要定下神来，好好想一想。所以说诗句写得饶有情趣。

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