龙头三弦是那个民族的乐器

龙头三弦是白族弹拨弦鸣乐器。演奏时可坐可立，将背带挂于颈项，琴体横置于腰间，琴箱靠近右胯处或右大腿上，琴头斜向左上方。左手虎口托持琴杆，用食指、中指、无名指按弦取音，右手食指套中空锥形牛角尖或绑一竹制拨片弹拨琴弦发音。

龙头三弦的演奏特点是什么？

龙头三弦是白族说唱音乐“大本曲”和“本子曲”专用的唯一伴奏乐器。“大本曲”流行于大理、洱海地区，已有数百年历史，唱腔丰富，传统表演形式为一人演唱，另一人弹龙头三弦伴奏，现已有自弹自唱艺人。“本子曲”流行于剑川一带，表演形式为一人自弹自唱。剑川县农民老艺人杨德宏，自弹自唱技艺高超，被当地人誉为“曲仙”。龙头三弦还是白族青年男女唱山歌、对调子不可缺少的伴奏乐器。弹弦对调是白族青年恋爱的主要方式，每逢大理“绕三灵”歌舞盛会和剑川“石宝山歌会”期间，白族人民穿着节日盛装，纷纷前往赴会。届时满山满岭三弦声，歌如美酒醉人心。青年男女唱着《大理白族调》、《洱海西山白族调》和《剑川白族调》，结识朋友和选择配偶，待对歌定情后，还要经过交往了解，再请媒人说亲，才能结为终身伴侣。龙头三弦较著名的独奏曲有：《剑川调》、《大摆三台》、《大边水板》、《凤羽白族调》、《甸北田埂调》、《通甸白族调》和《白族三弦调》等。

龙头三弦由什么组成的？

龙头三弦由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(图)，琴体规格尺寸不一，大者琴身全长90厘米～100厘米，小者琴身全长70厘米～80厘米。共鸣箱多为扁六角形，这是典型的传统形式，也有扁八角形或扁圆形的琴箱，但为数较少。琴框用六块或八块红木、梨木、核桃木或其它硬木板拼接胶粘而成，上下开有插入琴杆的方孔，琴框前面多蒙以厚棉纸为振动膜面，这种棉纸有着独特的蒙制方法，要使用较清的糯米米汤，将五至八层薄棉纸裱糊在一起，经过自然阴干后，再将其胶于琴箱前口，它不会受气候影响而松软塌陷，振动起来既有革面的柔韧，又有板面的硬实效果。在白族民间也有蒙以羊皮或蟒皮的。琴箱后口多置以音窗或敞口。琴箱大小有别，较大者对角面宽18厘米～24厘米、厚6厘米～8厘米；较小者对角面宽12厘米～16厘米、厚4厘米～6厘米。琴头使用桃木、黄杨木等质地细腻的木料制作，自弦槽处向后呈半圆形弯曲，上部多雕刻有栩栩如生、体积较大的龙头，也有少数琴首平头无饰者，下部中间开有通底弦槽，两侧设有三个黄杨木制弦轴(左一右二)，轴体外表刻有条纹，轴顶多镶嵌骨饰。琴杆用琴框材料制作，为半圆形柱状体，前平后圆，上端设有山口，表面平滑为按弦指板，不设品位。琴箱膜面中央置竹或木制长桥形琴马。张以三条丝弦。琴弦下端拴系于琴箱下面的尾柱上。在弦槽和尾柱之间，系有一条彩色绸布背带，上端还系有两条彩色丝穗为饰。龙头三弦多由民间木雕工匠制作，以剑川县的白族匠师所制最佳，远近闻名。不仅龙头饰以彩绘，有的还在琴框上雕刻出花纹图案，使白族龙头三弦既是一件可供弹奏的民间乐器，又是一件可供观赏、收藏的精美工艺品。在北京中国艺术研究院音乐研究所的中国乐器博物馆里，珍藏着两支龙头三弦。其中一支为核桃木制，琴身全长97厘米，外表髹黑色漆。琴箱呈扁六角形，对角面宽23.5厘米、厚7厘米，前口蒙以多层棉纸，后敞口，琴首雕刻大型龙头，三轴(左一右二)，张三条丝弦。此琴来自白族村寨。

1959年，音乐研究所民族音乐学家赵宽仁赴云南民间调查采风时带回。另一件龙头三弦为红木制，琴身全长95厘米，琴箱呈扁六角形，琴框用六块红木板拼粘而成，每面边框上都雕刻有精美的花纹图案，前口蒙以多层棉纸，对角面宽22厘米、厚6.5厘米，后口置镂刻花纹音窗。琴首为雕刻龙头，体积硕大、造型粗犷、刀法细腻，外饰粉、黄两色漆，龙须前端缀有两个彩色绒球为饰。弦槽两侧设有三个黄杨木制弦轴(左一右二)，外表刻有直条瓣纹，轴顶嵌以骨花。红木山口松木琴马，张三条丝弦。此琴选料考究，工艺细致，是珍贵的龙头三弦精品，已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。

白族民族乐器有哪些?

白族民间器乐曲主要有三弦曲、唢呐吹打乐、 洞经音乐等；另外尚有古曲和竹笛、口簧、木叶等演奏 的曲调。

三弦曲 乐器有龙头三弦、小三弦以及常见的汉族 三弦3种 通常演奏的三弦独奏曲有 剑川白族调 、“洱 源白族调”、“泥鳅调”、“蜜蜂过江”、“过山情” 以及曲艺大本曲的前奏曲“大摆三台”、“小摆三台” 等。

唢呐吹打乐 白族人凡婚丧、庙会、年节、舞狮、 耍龙、赛龙船以及在演唱吹吹腔时，皆演奏唢呐吹打乐。 乐器有白族大唢呐、小唢呐、过山号以及锣、鼓、钹等。 曲很多，经常演奏的有“栽秧调”、“耍龙调”、“迎 亲调”、“拜堂调”、“送客调”、“大开门”、“小 开门”等。另外洞经音乐也在白族人民中流传较广。

古典戏曲"吹吹腔"发展起来的"白剧"，具有鲜明的民族特色。