介绍下山西大同

大同市古称平城。谈起大同人的性格，可以用两种饮品来理解：一种是高度数的白酒，它就像大同的地方剧种二人台、耍孩儿，热血沸腾；一种是苦荞茶

，它就像大同诸多风景名胜，醉人于心。

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大同人爱家。因为他们对自己的家乡有强烈的自豪感，常称大同为“福地宝

城”。从古至今喜欢为自己的家修修葺葺。如今市政工程开展得如火如荼，

道路拓宽、改建新居、重建明清一条街、重建宋代钦点烧麦馆凤临阁……自己的

家美了迎接四面八方宾客的笑容也更美了。

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大同人爱讲究。比如衣食住行，这是有历史渊源的。明朝曾在大同做官的外

地人说：“九边如大同，其繁华富庶不下江南，而妇女之美丽，什物之美丽，皆

边塞之所无者。古谚称蓟镇城墙、宣府教场、大同婆娘为三绝。”大同人爱吃

，也会吃，对吃的讲究，可谓是登峰造极。凉粉、羊杂、涮羊肉、莜面、黄糕、

刀削面、兔头、苦荞……凡是美味，就被大同人拿来琢磨。于是五步一家，十步

一户的饭店层出不穷也就不足为奇了。历史上盛极一时的“凤临阁”曾是宋朝以

来南北闻名的烧麦馆，如今不仅得以重建，其中的奥妙故事还被许多导演搬上荧

屏。

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大同人粗犷野性。这似乎是和赵武灵王相伴相生的，又从《天龙八部》中的

萧峰身上得到应证。大同古城至今已经历了两千四百多年的春秋。早在战国初年

，这里已成为赵国的重要军事要塞。从秦汉至魏晋南北朝，大同由平城县治上升

到北魏京都的四世纪末到五世纪末的近百年中，曾是我国北方的政治、经济、军

事、文化的中心，也是各民族聚居并进行经济文化交流的地域。除了作为北魏拓

跋氏王朝的京城，辽、金两个民族王朝的重镇（西京），地理位置又处在边塞内

长城之外少数民族尚武的风气及边界上金戈铁马的征战生活，使古代的大同人

骠悍强健好勇善斗，这种性格延续了许多年代。民风硬朗是大同人最主要的特

征，这一特征造就了男人硬汉、女人泼辣的本质。

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大同人憨实耿直。儒家思想在政治理想理念的构筑上自始至终就是以“大同

”为核心的。这可以从早期儒家经典《礼记·礼运·大同》篇，到孔子期望的博

施济众、老安少怀、孟子构想的井田制，到宋明儒家表达的纯粹德政设计，再到

康有为的《大同书》这条儒家政治思想延续的线索上得到解释。随着社会的进步

，民族的融合，现在的大同人已变得性格温和，平易近人。和大同人“混”熟了

，你会惊讶地发现，他们有一句大众化的口头禅：“有一说一，有二说二。”进

了大同城你会发现九成的眼镜店都是温州人所开。大同古往今来的融合文化，

让大同人几乎没有什么排他性，自觉地与外地人融为一体。只要方便百姓生活，

给你一片地刨坑埋种都随你的心意。

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大同人热情豪爽。从地形上看大同的内长城蜿蜒其南，外长城横卧其北，

东连太行西临黄河，雁门关外苍茫辽阔，成就一种“人远则心静”的性格。如

果他们请你到家里做客，你大可放心，这绝不仅仅因为礼节上的“歇歇脚”，而

是发自肺腑的热情款待。大碗喝酒大块吃肉，显示一种气概。大同人多半不相

信“酒香不怕巷子深”，如果不诚心诚意把“扒肉条”等美味端上桌，如何能让

大同的风味小吃远近闻名？从名胜上看，大同的云冈石窟驰名中外，悬空寺叹为

观止北岳恒山气宇轩昂，九龙壁独步青云。佛教的熏陶使得大同人学会了宽以

待人慈悲为怀，人与人之间看重“义气”二字，这也是大同能够成为华北重要

商品集散地的原因之一。

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大同人洋气。由于大同做过北魏时期的国都，所以在穿衣打扮上花心思也是

大同人的一种习惯。你也许留心过，《鹿鼎记》中的韦小宝虽然有些“花痴”，

但也对两个地方的女子尤为看好：一是苏州姑娘，一是大同姑娘。“大同出美女

”已是多少年来公认的事实。这种美自内而外，外貌与气质并重。作家冯骥才也

曾在文章中描述过大同“三寸金莲晒脚会”的场面，这其实是选美比赛的一个缩

影。我曾目睹过大同当地举办的风采大赛，大有“闭月羞花、沉鱼落雁”之势。

娆人身影扮娇娘的风雅让我久久不能忘怀。