文言文野人

1.哪些古文中记载着野人在我国古代文献中有丰富的关于野人的记载，如战国时期《山海经》、西汉时期《尔雅》、六朝时期《述异记》、唐朝时期《酉阳杂俎》等古书中记载了华南地区的巨型人形动物“赣巨人”、“狒狒”等。

特别是明代大药物学家李时珍的巨著《本草纲目》中对野人有着详尽的记述。他在描述被称为人熊的人形动物时称：“其面似人，红赤色，毛似猕猴，有尾，能人言，如鸟声，睡则倚物。

获人则见笑而食之，猎人因以竹筒贯臂诱之，俟其笑时，抽手以锥钉其唇著额，候死取之。”有图的文献《山海经》以及清代的《古今图书集成》上均载有野人的形象图。

据考究早在18世纪末，北京出版的藏文典籍——《诊断不同疾病的解剖学辞典》中出现“罴”的形象，图画上这头“人形动物”站在岩石上，正符合当地对“石人”，即雪人的生态描述——因为它喜欢生活多岩石的峭壁上。地方志记载在各地的地方志中常有野人之类的记载，特别是那些现今仍在流传有野人活动的地区，当地的乡土志中概无例外，均有此类记载。

例如湖北神农架地区的“毛人”——它是我国最著名的野人，早在200多年前的乡土志中记载着：“房山在城南40米，高险幽远，四面石洞如房，多毛人，长丈余，遍体生毛，经常下山食人鸡犬，拒者必遭攫搏。”而且很有趣的是，在这一地区进行考发掘发掘时，还发现一具2000多年前的灯具——“九子灯”，上面竟有毛人形象的装饰品。

浙江丽水地区遂昌县有人熊的传说，李时珍的《本草纲目》一书就曾指出“处州”有“人熊”的事，处州即指现今丽水县东南，即遂昌一带。遂昌县志中载有一种名为“（犭爰）”的动物：“（犭爰）似猴大而黑”，“（犭爰）”又是“猿”字的俗写，很可能遂昌九龙山曾打死的“人形怪兽”，实际是一种大型的短尾猴，即是此种被称为“（犭矍）”的野人。

河南省中原地区也曾有野人之传说，据张维华的考证，汉代在秦岭和南阳一带有被称为“（犭矍）”的野人行迹；东汉学者张衡曾在其《南都赋》中，对“（犭矍）”作过记述。据称宋时都城汴梁，即今河南开封市和明时淅川县的埠口，即今丹江水库区，均有所谓野人活动的记载。

2.哪些古文中记载着野人在我国古代文献中有丰富的关于野人的记载，如战国时期《山海经》、西汉时期《尔雅》、六朝时期《述异记》、唐朝时期《酉阳杂俎》等古书中记载了华南地区的巨型人形动物“赣巨人”、“狒狒”等。

特别是明代大药物学家李时珍的巨著《本草纲目》中对野人有着详尽的记述。

他在描述被称为人熊的人形动物时称：“其面似人，红赤色，毛似猕猴，有尾，能人言，如鸟声，睡则倚物。获人则见笑而食之，猎人因以竹筒贯臂诱之，俟其笑时，抽手以锥钉其唇著额，候死取之。”

有图的文献

《山海经》以及清代的《古今图书集成》上均载有野人的形象图。据考究早在18世纪末，北京出版的藏文典籍——《诊断不同疾病的解剖学辞典》中出现“罴”的形象，图画上这头“人形动物”站在岩石上，正符合当地对“石人”，即雪人的生态描述——因为它喜欢生活多岩石的峭壁上。

地方志记载

在各地的地方志中常有野人之类的记载，特别是那些现今仍在流传有野人活动的地区，当地的乡土志中概无例外，均有此类记载。

例如湖北神农架地区的“毛人”——它是我国最著名的野人，早在200多年前的乡土志中记载着：“房山在城南40米，高险幽远，四面石洞如房，多毛人，长丈余，遍体生毛，经常下山食人鸡犬，拒者必遭攫搏。”而且很有趣的是，在这一地区进行考发掘发掘时，还发现一具2000多年前的灯具——“九子灯”，上面竟有毛人形象的装饰品。

浙江丽水地区遂昌县有人熊的传说，李时珍的《本草纲目》一书就曾指出“处州”有“人熊”的事，处州即指现今丽水县东南，即遂昌一带。遂昌县志中载有一种名为“（犭爰）”的动物：“（犭爰）似猴大而黑”，“（犭爰）”又是“猿”字的俗写，很可能遂昌九龙山曾打死的“人形怪兽”，实际是一种大型的短尾猴，即是此种被称为“（犭矍）”的野人。

河南省中原地区也曾有野人之传说，据张维华的考证，汉代在秦岭和南阳一带有被称为“（犭矍）”的野人行迹；东汉学者张衡曾在其《南都赋》中，对“（犭矍）”作过记述。据称宋时都城汴梁，即今河南开封市和明时淅川县的埠口，即今丹江水库区，均有所谓野人活动的记载。

3.文言文：曹景宗,字子震,新野人《曹景宗传》

参考译文：

曹景宗字子震，新野县人。父亲曹欣之在宋做官，位至徐州刺史。曹景宗年少时就擅长骑马射箭，喜欢打猎，经常和几十个少年一起在沼泽中追逐獐鹿等野兽。每当大家骑马追赶鹿，鹿和马搅和在一处时。景宗就在人群中射鹿。大家都担心射中马蹄，结果鹿应箭倒毙。景宗以此为乐。景宗尚未成人的时候.父亲欣之在新野派他出州远行，他仅骑一匹马带着几个人，在路上突然遇上数百个南蛮盗匪，团团围住了他们。景宗身带一百多支箭，每支射杀一个南蛮，蛮匪于是只好逃散，景宗于是以胆大闻名。他酷爱读史书，每当读到《穰苴传》和《乐毅传》，总是放下书卷叹息说：“大丈夫就应当这样！”

建武四年他随太尉陈显达往北围攻马圈城，用两千奇兵击破北魏援军中山王拓跋英的四万人马。攻克马圈之后，显达论功行赏，把景宗排到了后面，景宗退居一旁毫无怨言，北魏孝文帝率大军浩浩荡荡开来，显达夜里出逃，景宗领着众人进入山间小道，显达父子因此保全了性命。

建武五年北魏中山王拓跋英进攻钟离，把徐州刺史昌义之围在城中。武帝诏令景宗统领各路人马增援义之，豫州刺史韦睿也参加增援，受景宗调度。这之前诏令景宗等人预先装置好高高的战舰，使得和魏军桥梁相齐。这是从火攻的需要考虑的。命令景宗和韦睿各攻一座桥，韦睿攻南边的，景宗攻北边的。建武六年三月。由于春水发生，淮河水暴涨六七尺。韦睿派遣部将冯道根、李文钊、裴邃、韦寂等人乘舰登岸，攻击洲上城垒外的魏军，将他们全部消灭。景宗命令各路大军再擂鼓呐喊，蜂拥攀登魏军各座城垒，喊杀声震天动地，魏将杨大眼在西岸纵火烧营，拓跋英从东岸弃城逃跑。各营垒纷纷土崩瓦解，魏军都抛弃武器和铠甲，争相过河而掉进水里淹死，淮水都因尸首阻塞而停止流动。景宗命令主将马广追击杨大眼，追了四十多里一直到渡水上。沿途魏军尸首相枕。昌义之也从城里出来追击拓跋英直到洛口。拓跋英只身单骑逃进粱城。沿淮河一百多里，魏军尸骨遍地。俘虏五万多人，收缴的军粮、武器装备堆积如山，牛马驴骡不可胜数。景宗于是将搜到的一万多人，上千匹马.送上报捷献功。

景宗为人自负好胜，每当写文书，碰到不知道的字，不去问人，而是臆造，即使公卿大夫也不推重，因为韦睿年长，而且是州里的名流，景宗只对他特别敬重。同赴皇帝宴会，也向他躬身表示谦逊。武帝因此而赞扬景宗。武帝经常设宴接见功臣，共叙故旧。景宗酒后胡言乱语，有时讲错下属官吏的名字。武帝故意任他讲下去，以此取笑娱乐。

4.文言文翻译秦穆公到外地出游而车子坏了，右边驾车的一匹马跑丢了，被野人捉住。

穆公追着一直赶到岐山的南面，野人正在煮马肉吃。穆公说：“吃了马肉，不快点喝些酒的话，有伤身体。

我担心伤了你们大家。”让野人全部饮了酒，穆公才离开。

过了一年秦穆公与晋惠公在韩原发生战斗。晋军包围了穆公的车子，晋大夫梁由靡牵着穆公车上的骖马，即将捉住穆公。

吃马肉的三百多人，都出死力在车下为穆公拼杀。于是战胜了晋军，又俘虏了晋惠公而归。

第一个而：表示承接关系，然后第二个而：表示递进关系，并且第三个而：表示转折关系，但是，还第四个而：表示承接关系，然后才。