宛丘表达的什么

发表时间：2024-07-25 15:19:01 来源：网友投稿

《宛丘》一诗描述了陈国始兴之德，奠定了陈国数百年发展的道德根基。诗中气象有似陈国始君陈胡公妫满之德。

具体如下：

“子之汤兮，宛丘之上兮。”汤，水势盛大之貌，浩浩汤汤之谓也。“子之汤兮”比喻君子宽广的胸怀，高尚的品德。“宛丘之上兮”说明宛丘为陈国基业之地。寓意君子始兴于宛丘之上，即具雄伟盛大之貌。

“洵有情兮，而无望兮。”洵，水绚丽之貌，“洵有情兮”指心中有情，可焕发而美。情，心心相念也。子曰：“无情者不得尽其辞。”心能感于他人，情才得以发，普通人只有随欲生情的能力，缺少感通焕发能力。

“洵有情兮”有情于民众，亲民之谓也。“而无望兮”情志宽博，无尽而不可测也。寓意君子情怀宽博，德行高厚。

“坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏值其鹭羽。”坎，有节奏的击打声，《诗经》中伐木声也用坎，坎音，有节奏、有力量、有震荡，在此指击鼓的声音节奏。

《周礼·地官》：“鼓人，掌教六鼓四金之音声，以节声乐，以和军族，以正田役。教为鼓而辨其声用。以雷鼓鼓神祀，以灵鼓鼓社祭，以路鼓鼓鬼享，以鼖鼓鼓军事，以鼛鼓鼓役事，以晋鼓鼓金奏。”

《周礼·春官》：“凡乐，圜钟为宫，黄钟为角，大蔟为征，姑洗为羽，雷鼓、雷鼗，孤竹之管；云和之琴瑟，云门之舞。

冬日至於地上之圜丘奏之，若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣。凡乐函钟为宫，大蔟为角，姑洗为征，南吕为羽，灵鼓、灵鼗，孙竹之管，空桑之琴瑟，咸池之舞。夏日至於泽中之方丘奏之，若乐八变，则地示皆出，可得而礼矣。”

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