赠别王山人归布山原文|翻译|赏析_原文作者简介

赠别王山人归布山[作者]李白[朝代]唐代

王子析道论微言破秋毫。

还归布山隐兴入天云高。

尔去安可迟瑶草恐衰歇。

我心亦怀归屡梦松上月。

傲然遂独往长啸开岩扉。

林壑久已芜石道生蔷薇。

愿言弄笙鹤岁晚来相依。

标签:隐居赠别场景目的

《赠别王山人归布山》译文王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天。你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。你傲然独往长啸著开劈岩石筑室。林壑久已荒芜，石道上都长满蔷薇。冬天来到的时候，我会去你那里，一起弄笙戏鹤，风雨相依。

《赠别王山人归布山》注释⑴析道论：析，分也，解也。道论即道家之经论。⑵微言：精妙之论。刘歆《移书让太常博士》：“夫子没而微言绝。”⑶秋毫：谓精微之理。《三国志·魏书·管辂传》裴松注：“《辂别传》曰：何尚书神明精微，言皆巧妙，巧妙之至，殆破秋毫。”⑷瑶草：传说中的仙草，如灵芝等，能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》：“相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳。”亦泛指珍异之草。⑸“愿言弄笙鹤”句：愿言，《经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”笺：“愿，念也。”弄笙鹤，用王子乔事。《列仙传》卷上：王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后求之于山上，见桓良曰：“告我家，七月七日待我于缑氏山巅。”至时，果乘白鹤，驻山岭，望之不到，举手谢时人，数日而去。

《赠别王山人归布山》相关内容创作背景作者：佚名　　据山东肥城方志，“布山”，全名为布金山，又名瀑布山，俗名小泰山。　　《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山，云：“在城南四十里...

《赠别王山人归布山》作者李白简介李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。汉族祖籍陇西成纪，出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。

李白的其它作品○将进酒·君不见

○静夜思

○黄鹤楼送孟浩然之广陵

○望庐山瀑布

○行路难·其一

○李白更多作品