《空空诗》出自哪

《空空诗》佛家

肉化清风骨化泥，南来北往走西东，看得浮生总是空，天也空，地也空，人生杳杳在其中。日也空月也空，东升西坠为谁功，田也空，地也空，换了多少主人公。金也空银也空，死后何曾握手中，权也空，名也空，转眼荒郊土一捧。

妻也空子也空，黄泉路上难相逢，情也空，爱也空，各奔前程路不同。朝走西暮走东，人生好比采花蜂，采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。

看不破想不通，恰似山鸡锁樊笼，大藏经中空是色，般若经中色是空。转念超出三界外，拈花微笑佛心通。

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此诗以冷峻的笔法解说人生。将人们最不愿听、最不愿看的一面撕破在人前。它从田地、金银、名利、家庭、爱情等人们司空见惯的现象入手，逐一剖析，得出共同的结果——“到头辛苦一场空”。

确实人在世上，不过短暂的几十年，即便长命百岁，也不过三万六千日，与存在了几十亿年的山河大地、日月星辰相比，仍然是短暂的一瞬。自然的法则告诉我们，凡是生命，都要死亡。从我们呱呱坠地的那一刻起，生命的列车就向着死亡的终点站疾驰。

无论我们怎样延年益寿，都要“荒冢一堆草埋了”；无论我们拥有多少物质财富，黄泉路上依然两手空空。“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾终为土灰。”一千多年前的曹操对此就有清醒的认识，也许，这就是他横槊赋诗“对酒当歌，人生几何”，

感叹大业未成，时间易逝的原因。而歌词“人生本来就是一出戏，恩恩怨怨又何必太在意，名和利啊！什么东西？生不带来死不带去”，则说得更透彻。

佛家是淡泊名利，看轻物质财富的，在佛家眼里，功名利禄、房屋财产等身外之物，不过是过眼烟云，转瞬即逝，值不得孜孜以求，这就是他们深山古寺、布衣粗食，安之若素的原因。难怪电视剧里的济公虽然穿得破破烂烂，却高高兴兴。

歌声嘹亮：“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破。你笑我他笑我，一把扇儿破。南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛；南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。哎嘿——哎嘿——哎嘿——无烦无恼无忧愁，世态炎凉皆看破……”

佛家讲求的是静心修行，早登彼岸。《般若波罗蜜多心经》说：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。……　菩提萨陲，依般若波罗蜜多故，心无碍，无碍故。无有恐怖远离颠倒梦想，究竟涅盘。

”佛家追求的是“看透与放下”，即“看透一切见如来，放下一切成如来”。因而他们能看透一切、看空一切，忍下种种横逆困穷、屈辱怨恨，了断千般烦恼，安享心灵的平静幸福。