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様々なユーモアが文学作品を饰えると同时に皮肉的な効果もある。宫崎骏の作品にもよくユーモアのタッチが见え、时々人を笑わせる。ここでお话ししたいのは伝统的なユーモアではなく、20世纪50年代が始まったモダニズムの一分のブラックジョークである。『赤い豚』の中の阿吉さんを见ると、彼は第2次世界大戦から戻り、再び戦争に関わらないように、悪の呪缚で自分を豚に変わり、実际に豚颜人头脳のパイロットになった。「お前ら人はどうのうこう」を言いながら、疾恶如仇の神髄をちっとも変わらない。その故、いつも空盗との激闘に巻き込まれ、有名な「飞天赤いブタネオス」になった。いく年来、人类は常に自分が既に动物の段阶を超えていると自负しており、それに、豚は人类の手で驯化した家畜で、人类へお肉を提供する动物だけだった。また豚は食べ好きで何もしない怠け者の代表だった。一时、一匹の豚はこのように人类を軽蔑していて、一群れの人类乃至政府は豚の前で无能で何もできなかった。その一方、この「豚」はお金と美人の前で珍しく品行方正、目をそらした。これほど究极な「ブラック」はないと思う。宫崎骏のブラックジョークのもう一つの例として、「千と千寻」に记载された、その両亲が十分なお金(クレジットカードを含め)があると自持し、无人管理の美食に没头し、魔女に豚に変身された。魔女の王国の中で、确かに无数の大きくて肥硕の豚を养殖している。小千は小白にこのように警告された、「あなたは必ずボイラーおじいさんの所から一つの仕事を求め无ければなりません、ここで仕事を持たない人は皆スープばあさんに豚に変身されます」。人から豚へ、又豚から人へ、ここに大きな想像空间があり、観客に宫崎のブラックジョークを味わせられる。
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