关于药的人文诗句

1.求有关于药文化的古诗1、《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》

唐代：贾岛

松下问童子言师采药去。

只在此山中云深不知处。

释义：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。

只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。

2、《点绛唇·采药归来》

宋代：陆游

采药归来独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。

醉弄扁舟不怕黏天浪。江湖上遮回疏放。作个闲人样。

释义：采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。

独酌新酿不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。放纵山水这一回不受拘束。做一个闲散之人。

3、《乙卯重五诗》

宋代：陆游

重五山村好榴花忽已繁。

粽包分两髻艾束著危冠。

旧俗方储药羸躯亦点丹。

日斜吾事毕一笑向杯盘。

释义：端午节到了，火红的石榴花开满山村。

吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。

又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。

忙完了这些已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

4、《驱车上东门》

两汉：佚名

驱车上东门遥望郭北墓。

白杨何萧萧松柏夹广路。

下有陈死人杳杳即长暮。

潜寐黄泉下千载永不寤。

浩浩阴阳移年命如朝露。

人生忽如寄寿无金石固。

万岁更相送贤圣莫能度。

服食求神仙多为药所误。

不如饮美酒被服纨与素。

释义：车到洛阳城东门，遥望邙山累累坟。

墓道萧萧白杨声，松柏夹路气阴森。

墓里纵横久死人，如堕暗夜永不明。

默默长卧黄泉下，千年万年永不醒。

四时运行无停歇，命如朝露短时尽。

人生匆促如寄宿，寿命怎有金石坚？

自古生死相更替，圣贤难过生死关。

服食丹药想成仙，常被丹药来欺骗。

不如寻欢饮美酒，穿绸着锦乐眼前。

5、《画堂春·一生一代一双人》

清代：纳兰性德

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

释义：明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。经常想念、盼望却不能在一起，看着这一年一年的春色，真不知都是为谁而来？

蓝桥相遇并不是难事，难的是即使有不死的灵药，也不能像嫦娥那样飞入月宫与她相会。如果能够像牛郎织女一样，渡过天河团聚，即使抛却荣华富贵也甘心。

6、《绝句四首·其一》

唐代：杜甫

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

释义：药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。

“苗满空山”的美誉我愧不敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形。

2.关于“药”的名言名句1、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

是一个汉语成语，意思是形容应该虚心接受别人的意见和批评或教育人们要勇于接受批评。出自《史记·留侯世家》

语见《孔子家语》。这句贤文是说良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点。这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评，现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。

2、是药三分毒

古人云：“是药三分毒。”我国最早的医学专著《内经》对如何用药十分讲究，将药分为大毒、常毒、小毒、无毒。治疗疾病要求大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。

当今不少的人认为中药大多数源出于天然的动植物和纯中药制剂，比化学药品的药性平和而安全，总认为不会发生药物毒副作用。其实不然如果任意滥用，乱役药石，同样亦会发生毒副作用。

3、用药如用兵

谚语意思是用药须像用兵那样特别慎重。

出处：明·孙一奎《医旨绪余》：“人之死生，关于呼吸问，余何敢师心自用；而峨睑为也。古称：‘用药如用兵。”’《醒世恒言》三八：“所以古人将用药比之用兵，全在用得药当，不存药舅。”

4、

药医不死病死病无药医

谚语意思是药物可治疗不致命的病，致命的病无药可医治。

出处：明·高明《琵琶记》二二出：“[末白]公公病里莫生嗔，[旦]宽心保病身。[合]正是：药医不死病，佛化有缘人。”

《醒世恒言》一：“先生，常言道：‘药医不死病，佛度有缘人。’你且不要拘泥古法，尽着自家意思，大了胆医去，或者他命不该绝，就好了也未可知。”

清·铁汉《临镜妆》七：“我看这赵医生，有几个靠得住的在那里呀，他们的口头禅叫做‘药医不死病，死病无药医。”’

5、急脱急着，胜如服药

谚语意思是适应天气冷暖的变化而及时增减衣服，可以避免生病，胜过生了病吃药。

出处：宋·李之彦《东谷所见》：“急脱急着，胜如服药。衣服之加谨者此也。”