四字成语里面有泰禾的有哪些
平白无辜
清白无罪
平白无故
凭空;无缘无故
平步青霄
见“平步青云”
平步青云
同“平地青云”
平淡无奇
亦作“平澹无奇”。平平常常无奇特之处
平澹无奇
见“平淡无奇”
平地登云
见“平地青云”
平地风波
语本唐刘禹锡《竹枝词》:“常恨人心不如水,等闲平地起波澜。”唐杜荀鹤《将过湖南经马当山庙因书三绝》之二:“祗怕马当山下水,不知平地有风波。”后以“平地风波”比喻突然发生的纠纷或事故
平地风雷
犹言平地一声雷畅珐扳貉殖股帮瘫爆凯
平地起雷
犹言平地一声雷
平地青云
语本唐曹邺《杏园宴呈同年》诗:“一旦公道开,青云在平地。”后以“平地青云”比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子达到很高的地位
平地一声雷
①平地突发巨响。多喻声名地位骤然提高,或突然发生意外之事。
②炮仗名
平分秋色
语本《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”唐韩愈《合江亭》诗:“穷秋感平分,新月怜半破。”后以“平分秋色”喻双方各得一半
平风静浪
风平浪静。多以喻平静无事
平铺直叙
说话或写文章时把意思平直而不加修饰地叙述出来
平起平坐
比喻地位或权力相等
平心定气
见“平心静气”
平心而论
平心静气地评论
平心静气
亦作“平心定气”。亦作“平心易气”。心情平和态度冷静
平心易气
见“平心静气”
平易近民
见“平易近人”
平易近人
原作“平易近民”。谓态度谦逊温和,使人容易亲近。亦谓文字浅显明白,使人容易了解
平原易野
平坦而无险阻的原野
安邦定国
使国家平安稳定
安不忘危
处在平安的环境,要经常想到可能会出现的困难危险
安步当车
缓缓步行当作坐车。语本《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车。”
安常习故
谓习惯于成规
安堵乐业
同“安居乐业”
安分守己
安守本分规矩老实
安份守己
见“安分守己”
安富尊荣
安逸富足尊贵荣耀
安故重迁
安于旧俗不轻易改变
安家乐业
犹安居乐业
安家立业
成立家庭建立事业
安家落户
①把家庭安置在某地,长期住下去。
②比喻某种生物被引进到新地方后,同原产地一样地生长繁殖
安居乐业
安定地生活愉快地从事其职业
安老怀少
尊重老人使其安逸;关怀年轻人,使其信从。语本《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”邢昺疏:“此夫子之志也。怀,归也,言己原老者安,己事之以孝敬也……少者归,己施之以恩惠也。”
安乐窝
宋邵雍自号安乐先生,隐居苏门山,名其居为“安乐窝”。后迁洛阳天津桥南仍用此名。曾作《无名公传》自况:“所寝之室谓之安乐窝,不求过美,惟求冬暖夏凉。”又作《安乐窝中四长吟》:“安乐窝中快活人,闲来四物幸相亲:一编诗逸收花月,一部书严惊鬼神,一炷香清冲宇泰,一樽酒美湛天真。”后泛指安静舒适的住处
安民告示
安定民心的告示
安内攘外
汉张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患
安贫乐道
谓安于清贫以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。语本《论语·雍也》:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧回也不改其乐。”何晏集解引孔安国曰:“颜渊乐道,虽箪食在陋巷,不改其所乐。”
安然无恙
平安无事
安如太山
见“安如泰山”
安如泰山
形容极其平安稳固。泰,也写作“太”
安身乐业
安稳快乐地过日子
安身立命
谓生活有着落,精神亦有所寄托
安生服业
平稳地生活安心地从事自己的生业
安生乐业
犹安居乐业
安时处顺
谓安于时运顺应变化。语本《庄子·养生主》:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺哀乐不能入也。”
安土乐业
安居本土愉快地从事自己的职业
安土重旧
留恋故土不轻易改变旧俗
安土重居
犹安土重迁
安土重迁
留恋故乡不愿轻易迁居异地
安心乐业
心绪安定生活愉快
安心乐意
心情安定满意
安心落意
放心无忧虑
安营下寨
见“安营扎寨”
安营扎寨
亦作“安营下寨”。
①指军队驻扎。
②现喻指为完成某项任务而建立临时住所
安於盘石
象盘石一样安然不动。形容安定稳固
安於现状
习惯、满足于目前的状况,不求进取
安枕而卧
安安稳稳地睡眠。喻指无忧无虑
安之若素
谓对反常现象或不顺利的情况视若平常,毫不在意
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