当前位置：新励学网 > 秒知问答 > 中国先秦法家的美学思想

中国先秦法家的美学思想

发表时间：2024-07-28 11:20:54 来源：网友投稿

先秦法家美学思想主要体现在对行政效率的强调和审美客体的变质的贡献上。

在法家的思想中，强调现实性永远是第一位的，即功利性是他们一切行动的出发点。对行政效率的强调，就是对社会功利性的追求的表现。在他们这里没有严格意义上的道德的对与错，也没有伦理学上的善与恶，有的只是对利益的追求，即直接表现为对行政效率的追求。

在先秦时期法家由于追求现实性，对行政效率的强调，开启了功利性审美客体的巨大变革。当然由于生活对象的改变，审美对象也随之发生相应的变异。法家正是由于强调现实性和实用性，所以他们认为与现实和实用无关的一切都毫无意义，应该毫不犹豫予以抛弃。

正如韩非在《解老》篇中所说、“礼为情貌者也，文味质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫特貌而论情者，其情恶也;须饰而论质者，其质衰也。何以论之、和氏之壁、不饰以五彩，隋侯之球，不饰以银黄。其质至美、物不足以饰之。夫物之待饰而后行者、质不美也。”即使需要形式，那也是为内容服务的，尽可能地有助于内容的表达的。他极力强调形式对内容的服务。所以对妨碍内容表达的形式深恶痛绝非以文乱法的论断就是如此同时、他还通过许多寓言故事，深入地分析了形式和内容的关系。如郑人买还珠的故事就是对形式妨碍内容的分析。

免责声明：本站发布的教育资讯（图片、视频和文字）以本站原创、转载和分享为主，文章观点不代表本网站立场。

如果本文侵犯了您的权益，请联系底部站长邮箱进行举报反馈，一经查实，我们将在第一时间处理，感谢您对本站的关注！