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用典算不算修辞手法

发表时间：2024-07-28 13:18:54 来源：网友投稿

“用典”绝对是修辞手法。但人们常不将它纳入八种常用修辞。

用典亦称为用事法或使事法，即在诗文中援引典故的方法。

用典为修辞方式之一种,指借用典故来表情达意。典故作为引用语料的特殊性在于:在被引入创作的现实语境的同时它为源出语境所赋予的意义内核也一并引入,由此形成的古今语境的交融生成了用典修辞的丰富的意义含蕴。其中,典故正是作为引导古今语境相遇的信息语码,起着信息传递的功能,用典的意义解读同时也便是典故阐释的信息解码过程。

诗文用典一是可以节省文字；二是可以用为说理表意的有力依据；三是行文显得厚重典雅；四是可以引发读者对所使之事与所表之意的模拟联想，收到「不尽之意见于音外」的表达效果。使事有明使和暗使之分。用典要自然浑成，方为上乘。例如：

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）

前句借庄子发梦见到自己幻化成蝴蝶之事为典，后句借周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦之事为典。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。（李白《清平调》第二）

「云雨巫山」指楚襄王与巫山神女梦幻般的欢会。李白以此事为典来比喻明皇与贵妃的欢爱。

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