“不凌节而施”是什么意思

发表时间：2024-07-28 23:50:23 来源：网友投稿

“不凌节而施”。

这句话汉代郑康成解为“不凌节，谓不教长者才者以小，救幼者钝者以大也。

”孔颖达解为“不凌节，谓年才所堪，不越其节，分而教之，所谓孙顺也。

”依照他们的解法，要从学生的年龄和才能出发，因材施教。

《学记》说，“当其可之谓时。

”这是孟子所说“时雨之化”的“时”，其意义是说，“教育工作必须及时进行，如果失之过早，它就不适合学生的接受能力和需要。

相反如果失之过迟，则学生的要求可能已经消失，也不容易使他们接受。

这样不合时机的教育，《学记》认为，必然是‘勤苦而难成’，达不到教学的预期的效果”。

所以《学记》提出“不凌节而施”的要求。

“不凌节”就是教学不要超越学生的实际情况，不要教小的、钝的学生太多太深的知识，超越他们的接受能力，使学生“吃不了”；也不要对大的、有才能的学生，教的太浅太少，使他们“吃不饱”。

《学记》要求要在“节”的限度以内，做到“教不凌节”，“学不躐等”，循序量力地进行教学。

《学记》主张“幼者听而弗问”，为的是“学不躐等也”。

“良冶之子”之所以“必学为裘，”“良弓之子”之所以“必学为箕”，“始驾马者”之所以要“反之，车在马前”，都是说明要在“节”的限度以内循序渐进而不“凌节”的意思。

《学记》反对“及其数进而不顾其安”（只顾赶进度，不管学生能不能接受），因为它违背循序渐进的原则，“凌”了“节”。

夸美纽斯曾说过：教材讲解要注意一贯性和连续性。

并提出“使先学的东西为后学的东西开辟道路。

”梁启超讲得更通俗：“求学譬如登楼，不经初级而欲飞升绝顶，未有不中途挫跌者。

”（《教育政策私议》）孔于亦有“由也升堂矣，未入于室也”的评论。

（《先进》）中外学者这些话都说明，教与学要遵循客观规律，循序渐进，要想“挟泰山以超北海”是做不到的。

（《孟子·梁惠王上》）现在，有的学校搞突击、搞竞赛，搞题海战术，片面追求升学率，都是违反循序渐进的教学原则，是不会取得什么效果的。

即使偶而见效，也决不会持之久远，不少学生通过突击升入大学后，功课跟不上，就是例证。

殊不知“多则惑”，“欲速则不达”。

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