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北阙临丹水全诗赏析

发表时间：2024-07-29 01:34:36 来源：网友投稿

道士步虚词八

南北朝 · 庾信

北阙临玄水。南宫生绛云。

龙泥印玉策。大火炼真文。

上元风雨散。中天歌吹分。

灵驾千寻上。空香万里闻。

赏析

宫殿北面的门楼临近丹水，南面的宫殿为此升起红色的云彩。北阙古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见或上书奏事之处，为宫禁或朝廷的别称。丹水又名点心河，源出湖北省长阳县西堡镇附近山区，东流经贺家坪、高家堰等地镇，在长阳县津阳口注入清江。《水经注》卷二十漾水、丹水：丹水出京兆上洛县西北冢岭山，一名高猪岭也。丹水东南流与清池水合，水源东北出清池山，西南流，入于丹水。

庾信诗将“丹水”改为“玄水”，玄水，传说中的北方水名。《庄子·知北游》：“知北游於玄水之上，登隐弅之，而适遭无为谓焉。” 陆德明释文引李颐云：“玄水，水名。”泛指北方之水。谢灵运的祖父名谢玄，当然不可能在诗中犯讳。唐人害怕犯唐玄宗的讳，一般也是将“玄”字改为“元”字，而非“丹”字。

庾信诗将 “坐绛云”改作“生绛云”，也是出于道教理念，西周“八士”之一的南宫适曾坐在绛云之上。南宫西汉初年始置县，因南宫适曾封邑于此，汉高祖刘邦取其复姓命县名，以示“尊周礼、敬贤人”之意。

“龙泥印玉简，大火炼真文”。用龙印泥钤玉制的简札，大火锻炼真理文章。龙泥印在封缄的印泥上打上的龙纹印章。玉简玉质的手版，指珍籍，如《玉简金镂》，帝王封禅、诏诰用的文书，相传羲皇授予大禹的玉尺。南朝宋刘义恭：“金牒封梁父，玉简禪岱山。”

庾信诗将“玉简”改为“玉策”，玉策，即玉册，为玉质的札，指道家的符箓。将“大火”改为“天火”。天火为道教六味真火。“真文”也道教化了，如唐代有精美的文字的“镇陵石“上真文为：“黄中总炁，统摄无穷，镇星吐辉，流炼神宫。”

“上元风雨散，中天哥吹分”。上天的风停雨散，中天声音也已分离。庾信诗将通假字“哥”更改为“歌”。

“虚驾千寻上，空香万里闻”。凭虚驾空在千寻之上，或闻到万里天空的芬芳。徐霞客：“岩之以凭虚驾空为奇者，阳朔珠明之外，此其最矣。”庾信诗将“虚”改为“灵”，变成神仙的灵驾，显得更符合道教思想。

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