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清谈是怎样的一种文化现象

发表时间：2024-07-29 02:00:04 来源：网友投稿

清谈即玄谈以玄学释义，辩难而来。又以不务实际往往被后世批判。

东汉以来特别是陈群创立九品中正制之后。世家门阀发展在魏晋之际达到巅峰，垄断了政治、经济、文化等各个方面。甚至连皇权也要退步三舍!

在此背景之下，门阀世家自然有政治、经济、文化等方面得天独厚的优势。政治上占据高位，又清贵不理实务，经济上占据绝对的资源，文化上家学渊源更是一支独秀，独领风骚!所以也有了“上品无寒门，下品无士族”的说法。

孟子曰“仓禀实而知礼仪，衣食足而知荣辱”，况且是当时占据社会绝对资源的精英-门阀世家。在此期间洒脱不羁，个性奔放，思想自由的风气逐渐形成。因而也有了建安七子，竹林七贤的出世，甚至还出现了前无古人后无来者的书圣王羲之和其子王献之，也有谈笑灭雄兵的谢安叔侄，才女谢道韫，李白的偶像谢灵运皆是出于当时。自然形成了洒脱不羁，轻狂浪漫的魏晋之风。

可以说这个时期观上也将华夏文化推到了一个高峰。所以后世文人雅士也一直苦苦追求“魏晋遗风”，虽身不能至，而心向往之。

而世家门阀当然有其历史局限性。世家子弟占据高位，不理实务，四体不勤，五谷不分，甚至出现指马为虎，被活活吓死的例子。而伟大的书圣也是连他管辖的军营都懒得去，自己该做什么也是洒脱的不知道，写写字，养养鹅多惬意，多洒脱。嗯，的确清贵!

九品中正制之下，阶级固化，既无远虑，又无近忧。偏偏地位高贵，兼又经济雄厚，学识高绝，那不搞点事情还怎么个过活呐？于是k副五石散，再饮酒高歌，聊聊玄学，理理逻辑，练练口才……辩难，释义开始。如此一发而不可收拾，一群权贵精英引导的社会活动由此开始，风靡整个社会。

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