兴的种类

先言他物以引起所咏之词。从特征上讲有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。 1．兴中含比 兴中含比，即在"先言他物以引起所咏之词"的起兴句中也兼含有"以彼物比此物"的比喻在内。

兴中含比，多用在诗篇的开头。用来起兴的物象本来与主题没有直接的关联，只是起触媒作用，也含有一定的渲染铺垫之意。 但若与比一旦相结合，兴中含比，那就和本题直接挂上钩了。兴中含比要比单纯地起兴或单纯地用比，则诗中意味倍增。

兴中含比，以兴为主，比则从之。 兴中含比，常见于表示情爱、亲情、离别之类的诗作中，多从外界景观物象中触发联想。从兴中含比所取的兴象类型来看，有以动植物作比兴者，也有以非生物或自然现象作比兴者。 从《诗经》以来的古代诗歌中，兴中含比，取兴象于植物的颇多。

例如：杜甫的《新婚别》的开篇就是这样的："菟丝（一种蔓生的草本植物）附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫不如养路旁。"一开头就是"先言他物以引起所咏之词"的起兴，起兴句中又隐含着"嫁女与征夫"的不可靠、不长久的比喻。

这就是兴中含比。 又如《诗经·周南·桃夭》云："桃之夭夭（鲜嫩貌），灼灼其华（花）。之子（犹言'这人儿'）于归（出嫁），其宜（使……和顺）室家（家庭）！桃之夭夭，有贲（果实大而多貌）其实（果实）。之子于归宜其家室！桃之夭夭，其叶蓁蓁（茂盛貌）。

之子于归，宜其家人！" 这是一支庆贺新婚的歌，可能是新娘的女伴送她出门时唱的、歌词的大意是：鲜嫩的桃树呀，花儿开得火样红。这个姑娘过门去，定能使家庭红火火！鲜嫩的桃树呀，果实累累结满枝。这个姑娘过门去，定能使家庭很幸福！鲜嫩的桃树呀，叶子长得密稠稠。这个姑娘过门去，定能使家庭更兴旺。

歌词三段开头都以"桃之夭夭"起兴，又从桃的花、果、叶层层着色渲染，兴中兼含比喻，对新娘嫁过去表示了许多良好的祝愿。这也是以植物起兴兼作比。 乐府《古艳歌》："茕茕（孤独无依貌）白兔，东走西顾。衣不如新人不如故。"这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。

后两句是规劝故人应当念旧。 北朝《陇头歌辞》: 其一为："陇头（陇山之巅）流水，流离（淋漓）山下。念哥一身飘然旷野。" 其二为："陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川（关中），心肝断绝。"这两首诗歌，前两句都以陇头流水起兴，兼及以流水的状态和声响作比，状漂泊未归和乡愁悲凄之情态。

此处虽作为触景生情、情景交融解也未尝不可，但毕竟是由此及彼产生的联想的兴笔，又由于兴中兼比，便将前半与后半紧密联系起来而成为一个完整的整体了。 2．兴起兴结 诗词中凡用"触物以起情"、"感物而动"的兴笔开篇或收束，谓之"兴起兴结"。

它具有触发联想、渲染气氛、调动情绪的功能 古代诗词中，兴起，用得较为普遍；兴结，相对地说来用得较少；而兴起兴结，有时合用于一首诗中，则更为少见。 如杜甫的史诗《新婚别》中云："菟丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫不如弃路旁。结发为妻子席不暖君床。 …………仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕（交织着不如意），与君水相望！"