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君闻而贤之贤什么意思

发表时间：2024-07-29 02:16:47 来源：网友投稿

卫君听说后认为他德行好。贤，是形容词的意动用法，以之为贤的意思。可翻译为：认为。。贤

出自韩非子的《说难》。韩非在政治上主张“法治”，在文风上周密峻峭，锋芒犀利，切中要害。说难是议论游说人主要的困难。选文用三个故事说明游说人主要“察爱憎之主而后说”。所引用的事例有正有反，既加强了文章的说服力，又增添了形象性。

昔者郑武公欲伐胡①，故先以其女妻胡君②以娱其意③。因问于群臣“吾欲用兵，谁可伐者？”大夫关其思对曰：“胡可伐。”武公怒而戮之，曰：“胡，兄弟之国也。子言伐之何也？”胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡取之。宋有富人天雨，墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父云。暮而果大亡其财。其家甚智其子④，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑⑤，则非知之难也，处知则难也。

昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者罪刖⑥。弥子瑕母病人间往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰：“孝哉！为母之故忘其刖罪。”异日，与君游于果园，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰：“爱我哉！忘其口味，以啖寡人。”及弥子色衰爱弛⑦，得罪于君，君曰：“是固尝矫驾吾车，又尝啖我以余桃。”故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主则智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士，不可不察爱憎之主而后说⑧焉。

1、胡：春秋时国名。

2、妻胡君：嫁给胡国国君为妻。

3、娱其意：使其意娱，使他心中高兴。娱，使动用法。

4、甚智其子：很以为他的儿子是聪明的。智：意动用法，“以其子为智”。

5、厚者：重的。薄者：轻的。“为”和“见”都表被动。

6、罪刖：罪当刖刑。刖：断足的刑法。

7、色衰爱弛：年纪老了，宠爱淡薄了。

8、说(shui)：劝说别人采纳自己的主张。

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