黄履庄小传解释
这是原文:黄子履庄,予姑表行也。少聪颖读书不数过,即能背诵。尤喜出新意作诸技巧。七八岁时尝背垫师,暗窃匠氏刀锥,凿木人长寸许,置案上能自行走,手足皆自动,观者异以为神。十岁外先姑父弃世,来广陵,与予同居。因闻泰西几何比例轮捩机轴之学,而其巧因以益进。尝作小物自怡,见者多竞出重价求购。体素病不耐人事,恶剧嬲,因竟不作,于是所制始不可多得。
所制亦多予不能悉记。犹记其作双轮小车一辆,长三尺许,约可坐一人,不烦推挽能自行;行住,以手挽轴旁曲拐,则复行如初;随住随挽,日足行八十里。作木狗置门侧,卷卧如常,惟人入户,触机则立吠不止,吠之声与真无二,虽黠者不能辨其为真与伪也。作木鸟置竹笼中,能自跳舞飞鸣,鸣如画眉,凄越可听。作水器以水置器中,水从下上射如线,高五六尺,移时不断。所作之奇俱如此,不能悉载。
有怪其奇者疑必有异书,或有异传。而予与处者最久,且狎,绝不见其书。叩其从来亦竟无师傅,但曰:“予何足奇?天地人物,皆奇器也。动者如天静者如地,灵明者如人,赜者如万物,何莫非奇?然皆不能自奇,必有一至奇而不自奇者以为源,而且为之主宰,如画之有师,土木之有匠氏也,夫是之为至奇。”予惊其言之大,而因是亦具知黄子之奇,固自有其独悟,非一物一事求而学之者所可及也。昔人云天非自动,必有所以动者;地非自静,必有所以静者。黄子之奇其得其奇之所以然乎?
黄子性简默喜思,与予处,予尝纷然谈说,而黄子则独坐静思。观其初思求入,亦戛戛似难,既而思得,则笑舞从之。如一思碍而不得,必拥衾达旦,务得而后已焉。黄子之奇固亦由思而得之者也,而其喜思则性出也。
黄子生丙申于今二十八岁,其年月日时,与予生期毫发无异,亦奇也。因附书之。
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