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儒家节日

发表时间：2024-07-29 03:32:25 来源：网友投稿

因为首先我们追溯春节的源头，最早可追到夏朝，最初的春节纯粹是为了庆祝收成、祭祀神灵和予民休息并没有太过复杂的目的，而且春节也并非儒家创始的，同样也并非儒家的传统礼拜仪式。

我们可以通俗地说“儒家文化的传播是搭了春节的顺风车”。

我们知道中国文明是农耕文明，讲究安土重迁、乡土情怀，春节的诞生则充分反映了我们对家园、对劳动成果、对土地上的一切深深的怀念，对土地的感激与对上天的敬畏。而恰巧的是后来出现的儒家文化则提倡敬天法祖、安分守己、落叶归根，从某种层面上春节文化与儒家文化有很强的相似相融性，所以儒家文化就很“顺手”地利用和改造了春节，以此方便自身的传播和发展。

但是春节与儒家文化密切联系起来俨然是汉武帝之后的事情了，再此之前二者只能说互相有限的影响着，所以不能说春节是儒家传统的啥啥啥，二者历史起源首先不同。其次不要轻易说“礼拜”，这是一个比较庄重的词，因为这意味着过春节要遵守一套严密的礼教规则，不可以半点马虎，类似于在曲阜孔庙祭奠孔子、像红楼梦里元妃正月省亲那样的场面或者宗教祷告。可是在春节现实生活中，绝大多数一般场合下的串访亲戚、宴会礼貌、拜会长辈等等充其量只能算是遵循节日礼节或传统罢了，还说不上是“礼拜”，因为当今社会早就不讲究那么繁琐严苛的古礼了。

所以综上所述结论是:春节是深受儒家思想影响的中国传统节日，但春节不是儒家的传统，春节中所要遵循的礼节也不是古代繁琐的礼拜。

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