庞尚鹏家训全文

庞氏家训序

予作家训成或谓予曰：有治人无治法。子孙贤恶用是哉？如其不肖，虽耳提面命，且奈何？予应之曰：家有贤子孙，因吾言而益思树立，何嫌于费辞。如其不贤即吾成法具存，父兄因而督责之，使勉就绳束，犹可冀其改图也。若前无辙迹使索途冥行，其不至于法守荡然，几希矣。今就其日用必不可废者，授以绳尺，非有甚高难行之事，正欲其易而易知，简而易能，故语多朴直，使愚夫赤子，皆晓然无疑。古称成立之难如升天，覆坠之易如燎毛，我祖宗既身任其难，为后世计，咨尔子孙，毋蹈其易，为先人羞。隆庆五年季夏望日，尚鹏撰。

正文：

务本业

孝、友、勤、俭四字，最为立身第一义，必真知力行。奉此心为严师，就事质成，反躬体验，考古人前言住行，而审其所从，必思有所持循，无为流俗所蔽。若残忍骄奢百行裂矣，他复何望哉？然为父母者，尤当身任其责。《易》曰：“家人有严君焉，父母之谓也。”盖父母视家人，势分本为独尊，事权得以专制，使挈其纲领，内外肃然，谁敢不从令？若仁柔姑息，动多愆违，以致纷纷效尤，谁执其咎哉？必父兄勉自克责，严守章程，使诸弟子承风凛然，更相申饬，不敢坠先贤之明训，庶几能世其家。若父兄以为难，则贤子弟羽翼而佐之，予论著乃曲为防检，故屑屑不惮烦。

学贵变化气质，岂为猎章句、干利禄哉？如轻浮则矫之以严重，褊急则矫之以宽宏，暴戾则矫之以和厚，迂迟则矫之以敏迅，随其性之所偏，而约之使归于正，乃见学问之功夫。以古人为鉴莫先于读书，子弟从师开业，本有课程，尤当旦暮间察其勤惰，验其生熟，使知激昂奋发，有所劝惩，乃不负责成之志。

子弟以儒书为世业，毕力从之，力不能，则必亲农事，劳其身，食其力，乃能立其家。否则束手坐困，独不患冻馁乎？思祖宗之勤苦，知稼穑之艰难，必不甘为人下矣。前代举贤以孝弟、力田列制科，使人人业其官，皆习知民隐，岂忍贼民以自封殖哉！

田地土名坵段，俱要亲身踏勘耕管，岁收稻谷，及税粮徭差，要悉心磨算，若畏劳厌事，倚他人为耳目，以致菽麦不辨，为人所愚，如此而不倾覆，吾不信也。

民家常业不出农商，通查男妇仆几人，某堪稼穑，某堪商贾，每年工食衣服，某若干，各考其勤能果否相称。如商贾无厚利，而妄意强为，必至尽亏资本，不如力田，尤为上策。若旷远不能尽耕，方许招人承佃。审己量力常取决于老农。

池塘养鱼须要供粪草，筑塘墙。桃李荔枝培泥铲草，人无遗力，则地无遗利。各派定某管某处，开列日期，不时查验，毋令失业。

柴用耕田稻草，如不足，即于收获时并工割取，用船载回，堆积隔溪树下。如空开去处务足一岁之用而后已。若用银买柴必立见困乏，岂能常给乎？

菜蔬各于园内栽种，分畦浇灌，各考其成。某人种某处某人种某物，随时加察，以验勤惰。家有余地而买菜给朝夕，彼冗食者何事乎？

置田租簿先期开写某佃人承耕某土名田若干，该早晚租谷若干，如已纳完，或拖欠若干，各明书项下，如遇荒歉，慎勿刻意取盈。

妇主中馈皆当躬亲为之，凡朝夕柴米蔬菜，逐一磨算稽查，无令太过不及。若坐受豢养是以犬豕自待，而败吾家也。

大小童仆俱先一夕派定，明日某干某事，该某日完，每夕各令回报，以考勤惰。若纵容习懒非惟误我家事，亦误彼此终身也。

考岁用

每年计合家大小人口若干，总计食谷若干，预备宾客谷若干，每月一次照数支出，各另收贮，务令封固仓口，不许擅开，以防盗窃。其支用谷数仍要每次开写簿内，候下次支谷之日，查前次有无余剩若干，明白开载查考。

每年通计夏秋税粮若干，水夫民壮丁料若干，各该银若干，即于本年二月内照数完纳，或贮有见银，或临期粮谷，切勿迁延，累本甲比征。如遇编差先计用银若干，预算积贮，以备应用。若待急迫而后图之，或称贷于人，则荡覆无日矣。

女子六岁以上，岁给吉贝十斤，麻一斤；八岁以上，岁给吉贝二十斤，麻二斤；十岁以上，岁给吉贝三十斤，麻五斤，听其贮为嫁衣。妇初归每岁吉贝三十斤，麻五斤，俱令亲自纺绩，不许雇人。

丈夫岁月麻布衣服，皆取给于其妻吉贝与麻，各计每年给若干，皆令身自为之，不许雇人纺绩。惟童仆衣布随时买给。

租谷上仓除供岁用及差役外，每年仅存十分之二，固封积贮，以备凶荒。如出陈易新亦须随宜补处。

置岁入簿一扇，凡岁中收受钱谷，挨顺月日，逐项明开，每两月结一总数，终年经费量入为出，务存盈余，不许妄用。

置岁出簿两扇，一扇为公费簿，凡百费皆书。一扇为礼仪簿，书往来庆吊祭祀宾客之费。