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关于孙膑的文案

发表时间:2024-07-29 04:01:06 来源:网友投稿

故民见人而未见死,蹈白刃而不旋踵。

使民虽不利进死而不旋踵,孟賁之所难也,而责之民,是使水逆流也。

发而为正其未发者奇也。奇发而不报则胜矣。有余奇者过胜者也。

足以静为动奇,佚为劳奇,饱为饥奇,治为乱奇,众为寡奇。

同不足以相胜也,故以异为奇。

形以应形正也;无形而制形,奇也。奇正无穷分也。分之以奇数制之以五行,斗之以形名。

见胜如见日月。其错胜也如以水胜火。

形者皆以共胜胜者也。以一形之胜胜万形,不可。所以制形壹也,所以胜不可壹也。

故善战者见敌之所长,则知其所短;见敌之所不足,则知其所有余。

形胜以楚越之竹书之而不足。

形胜之变与天地相敝而不穷。

形莫不可以胜,而莫知其所以胜之形。

故圣人以万物之胜胜万物,故其胜不屈。战者以形相胜者也。

有名之徒莫不可胜。

故有形之徒莫不可名。

有所有余有所不足,形势是也。

有生有死万物是也。有能有不能万生是也。

代兴代废四时是也。有胜有不胜五行是也。

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