形容雁奴句子

雁奴与鹤媒是现代人很少使用的两个词汇，但是在历史上、在生活中我们对于这两个词语所代表的两类人并不陌生。

陆游为什么说，宁可作大雁而死 ，也不愿意做一个仙鹤而生 ？

一、 雁奴是个悲剧英雄

北宋诗人宋祁曾经在自己的文章《雁奴后说》中介绍过雁奴：

雁奴雁之最小者，性尤机警。每群雁夜宿雁奴独不瞑 ，为之伺察。或微闻人声必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。《雁奴后说》

雁奴是雁群中最聪明、最警觉的一员。所以它被选为是雁群中的哨兵，一旦发现危险，它就鸣叫报警带领大家逃生。

但是它为何是个悲剧形象呢？宋祁接着说：

乡人益巧设诡计，以中雁奴之欲.....多穿土穴于其傍。日末入人各持束緼 并匿 穴中，须 其夜艾 ，则燎火 穴外，雁奴先警，急灭其火。

群雁惊视无见，复就栖焉。于是三燎三灭，雁奴三叫，众雁三惊；已而无所见，则众雁谓奴之无验 也，互唼迭击 之，又就栖然。少选 ，火复举，雁奴畏众击，不敢鸣。

乡人闻其无声，乃举网张之，率十获五 。 《雁奴后说》

猎人很狡猾竟然使用了人类的反间计。猎人躲在雁群附近的土穴中，等夜间雁群休息时，猎人点火引起雁奴的鸣叫，然后灭火躲起来。酣睡的大雁们被雁奴叫醒后，却发现没有什么动静。

如是者三忠心耿耿的雁奴被大家误解，其他的大雁迁怒于雁奴，一起攻击它。于是等猎人再一次点火时，雁奴已经不敢鸣叫了。于是猎人们开始放心地张网捕雁，一半的大雁遭遇了灭顶之灾。

现实世界中雁奴受了委屈以后，真得不叫了任由猎人捕捉群雁吗？雁奴哪里去了呢？

宋朝蔡启的《蔡宽夫诗话》写了雁奴的悲剧：

雁有小而善鸣者谓之雁奴，雁每群宿，雁奴辄往来巡视不瞑，微闻人声，则长鸣以警，盖亦物之能爱其类者。以故江湖间捕雁，必先以计杀雁奴，然后群雁可得。

在这个故事里可以看出，这个雁奴似乎是自愿出任哨兵的，因为“物之能爱其类者”。但是也所以首当其中受到了猎人的迫害。

猎人捕猎首先要“ 以计杀雁奴”。 古人有射人先射马、擒贼先擒王的说法，猎人先打掉雁群的哨兵，然后“群雁可得。”

古诗有比兴之法，写景既是写情，咏物既是咏人。雁奴的传说其实是一个寓言故事。

战国时期的屈原曾经哀叹，因为自己过于警醒，受到别人的嫉恨，所以被流放：

屈原既放游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”《渔父》