以文为词的优点
辛弃疾词具有以文为词的特征。
人们常用“以文为词”来评价辛词,从狭义上讲,所谓“以文为词”就是运用散文的章法、句法和字法等来填词,这一点与熔铸经史是密不可分的。如《沁园春·将止酒,戒酒杯使勿近》:
杯汝来前!老子今朝,点检形骸。甚长年抱渴咽如焦釜;于今 喜睡,气似奔雷。汝说“刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋”。浑如此叹汝于知已,真少恩哉! 更凭歌舞为媒,算合作人间鸩毒猜。况怨无大小生于所爱;物无美恶,过则为灾。与汝成言勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。杯再拜道“麾之即去,招则须来”。
词用了主客对语的“问答体”,阐发哲理,多处用典故和古书成句,句式散文化,难怪宋人陈模《论稼轩词》一文谓此词有如班固之《宾戏》、扬雄之《解嘲》,“乃把古文手段寓之于词”。另外《贺新郎》(绿树听鹈鴂)、《沁园春》(叠嶂西驰)等都有散文化的特色。辛词喜欢熔化散文句法入词,但并不违反词的声韵要求,有的作品甚至能够给人以气势连贯、自然宏肆之感。如《西江月·遣兴》:
醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。近来始觉古人书,信著全无是处。昨夜松醉倒问松“我醉何如”。只疑松动要来扶,以手推松曰:“去!”
《贺新郎·邑中园亭,仆皆为赋此词。一日独坐停云,水声山色,竞来相娱,意溪山欲援例者,遂作数语,庶几彷佛渊明思亲友之意云》:
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌略相似。 一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者二三子。
两首词都移用或化用古书成句,“近来始觉古人书,信着全无是处”则从《孟子》“尽信书则不如无书”中来,“以手推松曰:‘去’”,借用《汉书·龚胜传》“以手推(夏侯)常曰:‘去’”,“甚矣吾衰矣”直接用《论语·述而》原句:两首词都用了散文的句式,糅进语气助词,但仍然符合词的韵律,更有利于表达词人悲壮苍凉的情感。
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