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朱雀的古文

发表时间：2024-07-29 08:48:17 来源：网友投稿

它的最初起源，目前尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿与的名称，朱雀等四象之名当然也赫然在列了。

根据对殷墟出土卜辞中天象资料的整理与研究的考证发现，在殷商早期的甲骨文上已有朱雀等四象的形象产生。

史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要，一直以来也是中外学者感兴趣的话题。

目前最早的典籍记载见于战国楚人屈原所作的《楚辞》：“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。”

天地一方

天之南陆

《少谷集》记载：南方朱雀七宿，天之南陆也。认为朱雀本质是南方天穹。

天地之主

在正统道藏收录的《混元八景真经》中还有着这样的记载：

“北方壬癸水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火卦主离，其象朱雀，火神也。东方甲乙木卦主震，其象青龙，木神也。西方庚辛金卦主兑，其象白虎，金神也。此四象者生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。”

无独有偶除了《混元八景真经》之外，道藏中相对著名的《云笈七签》，也有相似的记载。

《云笈七签》记载：“夫四象者，乃青龙、白虎、朱雀、玄武也。（卷内除已注说外，余并取宜装）青龙者，东方甲乙......白虎者，西方庚辛金......朱雀者，南方丙丁火。剖液成龙结气成鸟，其气腾而为天，其质降而为地，所以为大丹之本也......玄武者，北方壬癸水...... 如志士烧炼丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古经云“四神之丹”，此是也。”

青龙、白虎、朱雀、玄武四象，在《云笈七签》中，虽没有《混元八景真经》中那样身为天地之主超然的地位，但也是十方所有世界，一切天人都由衷瞻奉的偶像。

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