洪荒风神叫什么

发表时间：2024-07-29 19:35:44 来源：网友投稿

《山海经》中的四方风神不仅是四方之神，同样也是四时之神，可以说是关于风神崇拜最为古老的一个源头，而从此顺流而下，则在周人、楚人以及东夷族群中，发生了不同的分化与演绎。可以说风还是那个风，但神却不再是那个神。

（一）周人、楚人和东夷之风神

周人的风神叫做“风师”，但实际上这个风师，却和天上二十八星宿的“箕星”关系密切，几乎可以将二者等同起来。我们在《左传·昭公六年》中看到这样的记载：“日月星辰之神，则雪霜风雨不时，于是乎禁之”。就是说日月星辰是天神，所以主宰了人间的雪霜风雨之患。

人们在很早的时候就发现了这样的一个现象：即当满月处在箕宿的位置上，春天的大风就会扬起尘土，这表明天气开始转暖，万物复苏。所以古人总结出这样的规律：

“月离于箕，风扬沙，故知风师，箕也。”

于是乎在周人的眼中，箕星一出，大风骤起，于是箕就成了风神的代名词。

楚人的风神叫做“飞廉”，屈原在《楚辞·离骚》中说：“后飞廉使奔属”，屈原以风神飞廉作为自己遨游天际的随从，足以说明飞廉使楚人崇拜的风神。这种飞廉长什么样子呢？高诱说了：“飞廉，兽名，长毛有翼。”

在汉唐时代风神飞廉的形象比较常见：“飞廉神禽，能致风气者。身似鹿头如雀，有角而蛇尾，文如豹。”这种飞廉，也经常出现在墓室内的壁画中，成为墓主升仙路上的守护神兽。

东夷的风神叫做“大风”，在《淮南子》中说：“尧之时，（羿）缴大风于青丘之泽”，在高诱的注释中，大风指的就是风伯。我们之前说过，东夷族群崇尚凤鸟，凤和风本质上是相同的，所以东夷的风神其实就是凤神。

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