仪态有什么作用

第一无声的体态语比有声的口头语表达的内容有时更丰富、更真实。

人与人交往不仅要“听其言”，而且要“观其行”，所以体态语言就成为人们交往中的重要组成部分。虽然体态语言的表情碗碟意不如有声语言那么具体、明确而完善，而且有大多数是配合口语表达，起辅助作用，但它在表露人的心理活动和内在气质方面，比有声语言更真实可靠。正如达·芬奇所说：“从仪态知觉人的内心世界、把握人的本来面目，往往具有相当的准确性和可靠性。”例如，低头不语，表示不乐意或沉思；摇手顿足，表示后悔；拍胸握拳，表示决心；舒展双臂，表示欢迎；猛一扭身，表示不满；挺身昂首，表示骄傲；大摇大摆，表示满不在乎；手托下巴，表示思索……包括耸肩、歪头、抱臂等有意识或无意识的动作，都表示出不同的含义。

第二仪态在人们交往中还有着无言的沟通作用。

受控的体态语言有很强的表现力，可以传递口语难以表达的信息内容，对交际功能有明显的促进作用。

第三体态语能够表达有声语言所不能表达的真情。

如熟人见面点头微笑，观赏节目热烈鼓掌，相爱的人见面眉目传情、暗头秋波等。特别是情感的表达，态度的显示和气质的表现等方面，体态语言更能显示出它独有的特性和作用。

第四仪态美有助于展示风采，树立美好的自我形象。

孔子说“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。其大意是说：只重品质朴实，而不重仪表、礼节，则显得粗野；只重仪表礼节的文雅，而缺乏质朴的品格，则显得浮华。只有既重学识品德修养，又讲究仪表礼节，举 止文雅，才是值得尊敬的君子。仪态美在人际交往中之所以具备独特的重要性，就在于它是人的内在气质的深化。弗兰西斯·培根说：“就形貌而言，自然之美要胜于粉饰之美，而优雅行为之美又胜于单纯仪容之美。”日本的《男子汉》杂志曾列出100条令姑娘讨厌的恶习。如坐下时东倒西歪，把裤脚卷起来；谈话时不停地搓手，打响指，走路时屁股扭来扭去，弯腰驼背；过分地对着镜子梳头，照来照去，用手拔胡子，搔头发，用手指控鼻孔，剔牙，蘸着唾沫数钱、翻书；笑时用手捂嘴；一坐下就把两腿叉开；经常脱掉鞋袜……这说明在体态举止不拘小节，恰恰是缺少风度，有碍交际的表现。学会运用良好的体姿，有意克制一些不良动作的习惯，对提高服务效果有着重要作用。

第五仪态美有助于加深交往对方的第一印象。

在人们交往过程中，最重要的是“要重视和他人交往的最初阶段”。因为第一印象，相当关键。日本《人际交往的33条铁则》中说：“给人形成最佳的第一印象，要通过你的品性、知性、德性来说明问题。”一般来说给人第一印象较好的人大都具有以下一些共同之处：有风度、气质、沉着冷静，对什么都有所了解；谦逊、温和、对下级也彬彬有礼，正直开朗，思维独特，姿势端正。

可以说,仪态是我们外在修养的双重显理，是应当受到充分重视的，在形体仪态学上，对仪态的总的要求是“男方女圆”。男士应在视觉上造成形体扩大，挺拔的阳刚之美；女士应在视觉上造成形体缩小，富有曲线美。