醉刘伶出自哪首诗是什么意思

刘伶

刘伶,西晋沛国（今安徽宿县）人，字伯伦。 “竹林七贤”之一。曾为建威参军 。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，对传统“ 礼法”表示蔑视。

传记/野史

《晋书 列传十九 刘伶》载其‘身长六尺，容貌甚陋。

放情肆志常以细宇宙齐万物为心。澹默少言不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”其遗形骸如此。尝渴甚求酒于其妻。妻捐酒毁器涕泣谏曰：“君酒太过，非摄生之道，必宜断之。

”伶曰：“善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。”妻从之。伶跪祝曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛五斗解酲。妇人之言慎不可听。”仍引酒御肉，隗然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：“鸡肋不足以安尊拳。”其人笑而止’。

明朝冯梦龙《古今笑》中说他 “刘伶恒纵酒放达。

或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰∶‘我以天地为栋宇，屋室 为裤衣。诸君何为入我裤中？’”

《世说新语 任诞第二十三》中也有关于竹林七贤以及刘伶的记载。

作品《酒德颂》

有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹居无室庐，暮天席地，纵意所如。

止则操卮执觚，动则挈(木盍ke)提壶，唯酒是务，焉知其余？

有贵介公子缙绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂攮襟怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯箕踞[注]，枕麴借糟，无思无虑，其乐陶陶。兀但是醉豁尔而醒。

静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物扰扰焉如江汉三载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃之与螟蛉。

[注]:本作(足+其)踞，通。

翻译：有一个德行高尚的老先生，把天地开辟作为一天，把万年作为须臾之间。把日月作为门窗，把天地八荒作为庭道。

行走没有一定轨迹，居住无一定房屋。以天为幕以地为席，放纵心意，随遇而安。 无论动静都随身携带饮酒器具。只是沉湎于杯酒，不知道其他的。有显贵公子和仕宦处士，听到我的名声。议论着我的行为。于是便敛起袖子，绾起衣襟，张目怒视，咬牙切齿。陈说礼仪法度，事事非非一起产生。

先生在这时候正捧着酒瓮，抱着酒槽，衔着酒杯，喝着浊酒。拨弄着胡须伸腿箕踞而坐。枕着酒曲垫着酒糟。无思无虑其乐陶陶。昏昏沉沉第地喝醉，又猛然清醒过来。安静地听听不到雷霆之声。仔细地看看不见泰山的形体。感觉不到寒暑近身。利欲动心。俯瞰万物犹如萍之浮于江海，随波逐流，不值一提

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