恭谦礼让的古语

1.形容谦恭的诗句傲当矫之以谦，肆当矫之以谨。

不伐其功不私其利。不能则学不知则问，虽知必让，然后为知。不是虚心岂得贤。不知而自以为知，百祸之宗也。不自满者受益，不自是者博闻。长短不饰以情自竭。出不辞劳入不数功。大嚼多噎大走多蹶。夺利争名甘居人后伐矜好专，举事之祸也。富有四海守之以谦。功高成怨府权盛是危机。贵人而贱己先人而后己。慧者心辨而不繁说，多力而不伐功。此以名誉扬天下。己不逮而恶人之骄，自弃者也。金以刚折水以柔全；山以高移，谷以卑安居高视下真君子，将有视无大丈夫。君子不矜己善，而乐扬人善。君子不以己所能者病人，不以人所不能者愧人。君子不自大其事，不自尚其功。劳谦虚己则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。满而不溢泰而不骄。满者损之机亏者盈之渐。器满则溢人满则丧。谦退是保身第一法，安祥是处事第一法。曲则全枉则直。去敌气与矜色兮，噤危言以端诚。人道恶盈而好谦。人能虚己以游世，其谁能害之。人前莫说人长短，始信人中更有人。人生大病只是一傲字。人之病在乎好谈其所长。任道骄奢必败亡。汝惟不矜天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。山林不让椒桂，以成其崇；君子不辞负薪之言，以广其名。盛满易为灾谦冲恒受福水能性澹为吾友，竹解心虚是我师。天道亏盈而益谦。罔谈彼短靡恃己长。为而不矜作而不恃。为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。畏盈守谦乃终有庆。

2.形容谦恭的诗句傲当矫之以谦，肆当矫之以谨。 不伐其功，不私其利。不能则学不知则问，虽知必让，然后为知。不是虚心岂得贤。不知而自以为知，百祸之宗也。不自满者受益，不自是者博闻。长短不饰以情自竭。出不辞劳入不数功。大嚼多噎大走多蹶。夺利争名甘居人后伐矜好专，举事之祸也。。富有四海守之以谦。功高成怨府权盛是危机。贵人而贱己先人而后己。慧者心辨而不繁说，多力而不伐功。此以名誉扬天下。己不逮而恶人之骄，自弃者也。金以刚折水以柔全；山以高移，谷以卑安居高视下真君子，将有视无大丈夫。君子不矜己善，而乐扬人善。君子不以己所能者病人，不以人所不能者愧人。君子不自大其事，不自尚其功。劳谦虚己则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。满而不溢泰而不骄。满者损之机亏者盈之渐。器满则溢人满则丧。谦退是保身第一法，安祥是处事第一法。曲则全枉则直。去敌气与矜色兮，噤危言以端诚。人道恶盈而好谦。人能虚己以游世，其谁能害之。人前莫说人长短，始信人中更有人。人生大病只是一傲字。人之病在乎好谈其所长。任道骄奢必败亡。汝惟不矜天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。山林不让椒桂，以成其崇；君子不辞负薪之言，以广其名。盛满易为灾谦冲恒受福水能性澹为吾友，竹解心虚是我师。天道亏盈而益谦。罔谈彼短靡恃己长。为而不矜作而不恃。为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。畏盈守谦乃终有庆。