什么叫做朋友可遇不可求

在生命中陪伴我们最久的人，除家人，应该就是朋友了。

西塞罗曾经说过：“朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。”深以为然。真正的朋友会让我们变得更好。人这一生可以不飞黄腾达，但一定要有相知相守的好友相伴。1什么叫假交情，什么叫真朋友一段友情要想持久，就得保持它的纯粹。交友不是为了向对方索取什么，而是在这短暂的人生有人相互陪伴。假交情更多的是为利；真朋友，更多则是为情。古语说：“以利相交，利尽则散；以势相交，势去则倾；以权相交，权失则弃；以义相交，地久天长。”任何建立在功利目的之上的关系，都是假交情。这样的友谊经不起考验，自然不会长久。有个年轻人不喜欢吃鸡蛋，可每天的工作餐都有鸡蛋。恰好他的一个朋友很喜欢吃鸡蛋，于是年轻人每次都把鸡蛋给朋友。刚开始朋友很感谢，久而久之朋友便习以为常。于是直到有一天，年轻人把鸡蛋给了另一个人吃。朋友就很不开心，为此质问年轻人，为什么不把鸡蛋给别人。朋友好像忘记了，这个鸡蛋本来就是年轻人的，年轻人想给谁都可以。为此他们大吵一架，最后不欢而散。虚情假意的朋友，会因利来，也会因利去。英国诗人赫巴德说：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。”真正的朋友，不会一味索取。因为他们明白，这段感情是相互的。交朋友交得是那份情，若是贪图其他，这份情就变味了。罗曼·罗兰说：“朋友看朋友是透明的，他们彼此交换生命。”真的好朋友如水一般，相互滋润着对方。我需要时你在；你需要时，我在。所以对你无所求的朋友，才是你真正的朋友。

2朋友不在数量，在于质量茫茫人海中，我们会遇到很多人，社交圈也会越来越大。可是能够随叫随到的朋友，却寥寥无几。葛洪说：“详交者不失人，而泛交者多后悔。”谨慎交友，更能交得益友；广泛结交，容易错付热情。是的 朋友不在数量，在于质量 。要知道当你遇到难题，那些泛泛之交和患难之交的区别，就可见高低。宋朝时期范仲淹曾经风光一时，朝堂上很多人都想和他结交。那时的他身边确实有很多朋友，经常游山玩水。可当他遭人陷害，被贬饶州时，昔日相伴的朋友消失得无影无踪。在他离开时那些朋友因怕受到牵连，没有一人前来送别。而朋友王质在病中听说了这件事后。立即让仆人扶自己起来，赶往城门和范仲淹饯别，两人惺惺相惜。别人问王质：“你就不怕被人误认为是同党吗？”王质却坦然笑道：“如果能够成为贤人的同党，那是我的荣幸。”一个人所属圈子的好坏，不是由朋友的数量决定，而是由朋友的质量决定的。朋友再多不能够相伴相互扶持，都不算是真正的朋友。就像莎士比亚说的：“朋友间必须是患难相济，那才能说得上真正友谊。”真正的友谊，无需花言巧语，只需在关键时候能拉你一把。那些整日围在你身边，让你短暂愉悦的朋友，不一定是真正的朋友。而那些即使不在身边也会让你越来越好的朋友，才是真正的朋友。

3朋友如金，贵在真心每个人都有很多朋友，但带着真心的朋友却不多。富兰克林说：“对所有人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个人亲密无间。”朋友只有交心，才能走得更亲近。俗话说相识百人，不如知己一人。有一个懂你的朋友，比什么都珍贵。钱钟书的《围城》中，赵辛楣和方渐鸿两人都挺世故的。但他们之间的友谊，是故事中难得的温情，令人感慨。赵辛楣在事业上春风得意时，方渐鸿还只是一个挣扎在温饱线上的小职员。赵辛楣知道方渐鸿难处，为了不给他带来经济压力。赵辛楣在结婚时，大办宴席，宴请了很多亲戚朋友欢聚一堂。可他没发请帖给方渐鸿。认识两人的朋友忍不住说：“不是我挑拨离间，我看你这位好朋友并不放你在心上。”方渐鸿听后笑而不语。等到方渐鸿回家后才对妻子说：“他结婚不通知我，是怕我送礼；他体谅我穷，知道咱们结婚受过他的厚礼，一定要还礼的。”所谓知己，就是这样吧！你理解我，我体谅你。《增广贤文》中说：“酒逢知己饮，诗向会人吟，相识满天下，知心能几人。”只有真正深入对方内心的友谊，才能更持久。有句话说：所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。确实如此真正的朋友，能够相互理解。这样的情谊不会有多余的猜忌，再不会有无端的误会。与朋友相处处的就是这样的真心真情。人这一生中会遇到很多人。但是大多数人，都只是我们生命中的匆匆过客，过眼云烟。能为我们留下的人，才是真正的朋友。赫尔曼.黑塞曾经说过：“名誉，美酒，爱情，都不及可以让我感到幸福的友情更珍惜。”真正的朋友，可遇不可求。