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德明的寓意

发表时间：2024-07-31 02:38:03 来源：网友投稿

德明的寓意德字本义:人们共同生活及行为的准则和规范、品行、品质。用作人名:指具有仁爱之心、德高望重。明本义:明,日月照耀。

出处《逸周书本典》：今朕不知明德所则，政教所行，字民之道，礼乐所生，非不念而知，故问伯父。《史记五帝本纪》：天下明德皆自虞帝始。宋曾巩《谢雨文》：吏无明德，但知告其困急於神。神既赐之其尚终惠。清孙枝蔚《春木》诗之四：愿崇明德，以娱高年。《左传宣公三年》：天祚明德，有所厎止。《诗大雅皇矣》：帝迁明德，串夷载路。朱熹集传：明德，谓明德之君，即太王也。

南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗陈琳》：馀生幸已多，矧乃值明德。《管子君臣下》：此先王所以明德圉奸，昭公灭私也。《荀子成相》：明德慎罚，国家既治四海平。唐李德裕《授张仲武招抚使制》：兵者，所以明德除害也。 [1]《大学》第一章大学之道，在明明德，在亲（xīn）民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末事有终始。知所先后则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。此谓知本此谓知之至也。

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