当前位置：新励学网 > 秒知问答 > 常于几成而败之的意思

常于几成而败之的意思

发表时间：2024-07-31 03:34:23 来源：网友投稿

"常于几成而败之"的意思是：总是在快要成功时失败。

常：总是，经常。

该句出自《道德经第六十四章》。

原文：

其安易持其未兆易谋。

其脆易泮其微易散。

为之于未有治之于未乱。

合抱之木生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

为者败之执者失之。

是以圣人无为故无败，无执故无失。

民之从事常于几成而败之。

不慎终也。

慎终如始则无败事。

是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。

以辅万物之自但是不敢为。

译文：

局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。所以圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。人们做事情总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。所以有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。

作品介绍：

《道德经》，春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

免责声明：本站发布的教育资讯（图片、视频和文字）以本站原创、转载和分享为主，文章观点不代表本网站立场。

如果本文侵犯了您的权益，请联系底部站长邮箱进行举报反馈，一经查实，我们将在第一时间处理，感谢您对本站的关注！