言而无信下一句是什么

"言而无信"的下一句是：不知其可。

"言而无信，不知其可"的意思是：：作为一个人却不讲信用，不知他怎么可以立身处世。

这句话出自于：先秦孔子《论语为政》，源自"人而无信，不知其可也"。意思是：一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。

在《论语》中，"信"有两层含义：

一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。

原文：

人而无信不知其可也。大车无輗小车无軏，其何以行之哉？

译文：

孔子说："一个人如果不讲信用，那么就没什么可肯定的了。譬如大车没有輗，小车没有軏，如何能行动呢？"

重点字词：

1、信：信用。

2、其：代词，他。

3、可：可以、行。

4、輗（n）：牛车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称"大车，谓平地任载之车。辕端横木 缚轭以驾牛者。"

5、軏（yu）：马车车辕与轭相连接的木销子。《朱子集注》称"小车，谓田车、兵车、乘车。辕端上曲钩衡以驾马者。"

6、何以：以何，凭什么。

7、之：音节助词，无实义。

相关延伸：

在《论语》中，"信"有多重含义。

"信"是一种态度。守天道是天经地义的，应该信守，所谓"一个人却不讲信用不知道怎么立身处世"。

"信"是一种践行行为。尽管测不准原理告诉我们，行为本身的结果不能完全吻合承诺，但也不能偏离太远，古人常提倡"多做少说"，道理也许有这方面的原因，"说出去的话，泼出去的水"都是无法收回的，所以要避免这种尴尬局面的出现。有一个成语叫"食言而肥"，说的是春秋鲁国有一位大臣叫孟叔伯，惯于食言，在鲁哀公举办的一次宴会上，他想让大臣郑重出丑，就说："郑先生怎么越来越肥呀！"，没想到郑重回"食言而肥"，意思是说，我老不遵守"信"，总是食言，故而越来越胖了。

"信"是一种人际关系。人们常用"一诺千金"来衡量"信"的价值，其实，何止千金，"信"值一个人的一辈子;"信"是人际联系的纽带，没有了"信"，谈不上有效的合作，"狼来了"典故中的那个孩子视"信"为玩物，结果导致了严重的后果。

"信"在人们的生活中如此重要，那么怎样实现"信"的理念呢？

对自己要守住自己心中的"信"的守则。"信"是靠"践行"实现的，要多做少说，守信可以提高自己的信誉;贪欲往往使人"变节"，不再守信，切不可失去"做人的底线"。

对他人多助人，勿栽刺;多合作，勿拆台。赢得他人的信任了，在关键时刻，别人也愿意帮助你。

现实生活中"失信"难免，那么"失信"了该怎么办呢？

"失信"在心，那么就要纠正自己的行为轨迹，不可恣意妄为，以致失去改正的机会，所谓"浪子回头金不换"，用时间和行为纠正他人的认知。

"失信"是由于别人的误解造成的，此时不必急于解释，越解释越乱，给别人理解你的时间，不推卸责任。

"失信"在于自己行为方式效果不佳，此时要勇于承担责任，你的错误不仅是自己的"成功之母"，也是可资他人借鉴的"镜子"。部分人在文革中的狂热行为折磨着他们的心灵，其中的一些人出来道歉了，这是一种对自己，对社会，对历史负责人的态度，容易获得他人的原谅。勃兰特惊人一跪，泯灭了多少恩仇，谁能说清呢！

"失信"在于他人，此时不必解释，更不可"怒从胆边生"，对别人的宽容也是释放自己内心压力的有效方式，有益健康，更何况自己也会有"失信"的时候呢！

"信"源自内心，展现于社会生活中，让我们的内心更纯净些，离"平凡而伟大"更近一些。

作品介绍：

《为政》包括24章。本篇主要内容涉及孔子"以道德原则治理国家"的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。