人们对地球的认识经历了一个怎样的过程

据唐代的《晋书.天文志》记载：在殷末周初（约公元前1050年），有了盖天说这一说法，它是我国最古老的宇宙说之一，主要观点为天圆地方，即“天圆如张盖，地方如棋局”。

为了解释天体东升西落和日月行星在恒星间的变化，设想出了一种蚁在磨上的模型。圆，指天体的循环运动；方，指地上万物的特性各异。而在东汉时期，赵爽的提到：“物有圆方，数有奇偶。天动为圆其数奇；地静为方，其数偶。此配阴阳议非实天地之体也。天不可穷而见，地不可尽而观，岂能定其方圆乎？”也就是说，天圆地方，就是天静地动在西方地区，地理学家和人们也对地球进行着猜测。古希腊时代（公园前350年左右），希腊天文学家和数学家 欧多克斯（Eudoxus)提出天动说（the Geocentric Theory)，经 亚里士多德（Aristotle)完善，最后由 托勒密(Ptolemaeus)发展成为“地心说”。地心说的观点：

1、，地球是球体2，地球是静止不动的，而且处于宇宙的 中心3，所有日月星辰都围绕地球转地心说的意义：世界上第一个行星体系模型承认地球是“圆形”的把行星从恒星中区别出来这是人类对宇宙认识的一大进步第一次提出运行轨道的概念（托勒密）世界上最早的假说-演绎体系在1543年，波兰地理学家哥白尼（Kopernik）在发表的《天体运行论》中首次提出了 日心说 的概念，轰动欧洲。日心说 打破了长期以来居于宗教统治地位的 地心说，实现了天文学的根本变革。其观点有：

1、，地球是球形的，如果在船桅放一光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光渐渐降低，直至消失2，地球在运动，并且24小时自转一周，因为天空比大地大的太多，如果无限大的天空在旋转，而地球不动，实在是不可想象3，太阳是不动的，而且在宇宙中心地球以及其他行星都一起围绕太阳做运动，只有月亮环绕地球运行（地球只是月球轨道的中心，并不是宇宙的中心）而且：不存在一个所有天体轨道或天体的共同中心并提出了地球的三种运动：

1、，绕地轴的做自转运动2，环绕太阳的周年运动3，在绕日公转过程中，能够保持地轴的指向不变的地轴回转运动1927年，勒梅特(Lemaître)提出“宇宙大爆炸论”。1929年，哈勃提出宇宙膨胀说：所有星云都在彼此互相远离，而且离得越远，离去的速度越快。1948年，伽莫夫提出了“热大爆炸”观念。“地球并非永恒存在，而是从虚无创生”，我们对宇宙的了解逐渐加深，但是在未知的宇宙中，等着我们去探索的还有很多很多，毕竟，人类，在宇宙历史中是非常渺小的。