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高山流水原文

发表时间：2024-08-02 19:14:07 来源：网友投稿

原文：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山。

钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山。钟子期说：“你弹得太好了！我的眼前仿佛出现了巍峨的高山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！我好像看见了奔腾的江河！”伯牙所想的，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期死后伯牙觉得再也找不到知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。拓展资料：高山流水英文翻译：lifty character as towering mountain and rushing water 典故出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” 人物简介：伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。经考证伯牙原本就姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的 e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333365656566姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。钟子期名徽，字子期。春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。

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