试论比较文学的可比性
比较文学的可比性,是相对于比较文学的学科目标所隐含的潜在可能性或研究成果所达到水平的一个程度量,是界定比较文学与其它学科的内在尺度.这种尺度具有主客观相统一的性质,并因时代的变迁、学派的不同而有所变动.比较文学的可比性原则,是在进行研究的实践过程中,为实现比较文学的学科目标和确保研究成果的可比性水准所应遵循的一些基本原则. 比较文学有法国学派,有美国学派。
法国学派重影响研究: 歌德对法国文学的影响,西方是怎么发现和接受Dostoevski的,中国诗歌 对日本和歌的影响如何,Whitman对郭沫若,英国浪漫派对徐志摩,法国象征 派对戴望舒,或者T.S.Eliot等英国现代派对三十年代诗人的影响。 这个学派重事实源流,寻求各国文学间的相互联系。 影响研究务实,平行研究务虚。 影响研究近于史,平行研究类乎理。 美国学派重平行研究: 日本能乐跟希腊悲剧之异同,中国跟西方歌颂爱情的诗歌之异同,道与逻格斯: 东西方思惟方式之不同,各国宫廷诗的比较研究,东方的多神教跟西方的一神教 思想文化之不同等等。 我觉得平行研究有求同和求异两个方面。 求同:比如诗经中的比兴,类似的诗歌手法在西方民谣(据Arthur Waley)中也 有发现,而日本和歌中的序词(jokotoba)更有相同之处。这样的研究旨在揭示 人类诗歌发展的一般规律(美国文化的特点,美国学术的特点,就是寻找最大公 约数,如Chomsky的语言学,麦当劳)。
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