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中国文论概念有

发表时间：2024-08-15 12:31:43 来源：网友投稿

中国古代文论特征文学是为人生的、文学也是为艺术的。

这两点于我看来并不矛盾，中国古代文论从起初来看，我只认为是中国古代的文学概论，也就同选修课所学的文学概论差不多，内容上来讲，应该是条条框框的知识点和乏味的字句构成。但是打开古代文论的书一看，古代汉语的感觉顿时油但是生。经过侯老师的第一次授课，我才发现，中国的古代文论，从某种意义上说，它只是中国古代文学作品中的内含，甚至连一隅都算不上，为什么我这么认为呢？中国古代文论学习研究的内容是我国古代有关文学批评的观念、理论。具体说就是中国古代文论家关于文学的基本原理的研究。这些基本原理涉及到文学的本质、特征，以及文学创作、批评、鉴赏、继承与发展、作家作品等等，几乎与现代人所涉及到的文学理论研究领域差不多。我们正是要通过一篇篇古代文论作品，去认识古人对文学原理的研究成果。中国古代文论有自己的特点。首先中国古代文论只是中国文学批评史的一个子课程，其理论形态的特点：以随笔、漫谈、评点为主；以书信、题跋、序记的形式为多；宋代开始产生大量诗话、词话著作。翻开教材书的目录，你会惊奇的发现，本书与古代汉语实在太相似，为什么我这么说呢？因为他就是从各种古代文学作品中提炼出来的节选篇目，举一个例子，第一篇的《尚书.尧典》，大家知道，尚书是先秦第一部散文，散文散文，就是记叙的杂文，按正规的文学理论标准来评判，它实在是不能称为一部系统的文学理论，而本教材就是以这样一篇非正规的文学理论为第一篇开头的，足可见中国古代文论的不系统性，这也就印证了以随笔为主的这一特点。

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