曾国藩语录400句白话文

1.君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉2.富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

3.为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸4.行事不可任心，说话不可任口。

5.才智英敏者，宜加浑厚学问。

6.说人之短，乃护己之短。夸己之长乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊可以进德，可以远怨。

7.前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之8.法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

9、富贵气太重，亦非佳象耳 知足天地宽 人宜减者决减之，钱宜省者决省之10.沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。11.事以急败，思因缓得。12.能甘淡泊，便有几分真学问。13.银钱则量力资助，办事则竭力经营14.士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。15.人宜减者决减之，钱宜省者决省之16.勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。17.士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。18.自修之道莫难于养心19.提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。

20.爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

21.兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败22.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿是为中道。寻常不见得能立于波流风靡之中，最为雅操。

23.只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

24.男儿自立，必须有倔强之气25.人以气为主26.受非分之情，恐办非分之事。

27.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成28.艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱29.事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

30.受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智31.养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本32.不可背后攻人之短33.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

34.劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

35.一念忽略，便有错言错事。

36.因循二事，误尽一生。鼓舞精神方破此弊。

37.吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事38.恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

39.不随众从之喜惧为喜惧40.居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

41.人必诚，然后业可大可久42.广其识则天下大43.宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计44.为善最乐，是不求人知。为恶最苦是惟恐人知。

45.常常提其朝气为要 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也46.凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡47.不可轻率评讥古人48.有其功，必有其效49.智慧愈苦而愈明 治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义50.人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后却须泰然处之。

51.吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事52.须先立坚卓之志53.常存冰渊惴惴之心 勿过多怜悯 以体察人才为第一 另起炉灶，重开世界54.家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。“勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬”55.古之成大事者，多自克勤小物而来56.王政不能有恩而无威57.居心平，然后可历世路之险。盘根错节可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

58.特患业之不精耳59.养得胸中一种恬静60.受非分之情，恐办非分之事。

61.戒傲戒惰，保家之道也62.人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

63.受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

64.久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

65.独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事弗避小嫌，然累不可不虑也。

66.不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

67.以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

68.办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次以待徐徐教育可也69.二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

70.聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

71.好饰者，作非之渐。偏听者启争之端。

72.人该省事，不该怕事。人该脱俗不可矫俗。不该顺时不可趋时。

73.与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

74.人德八本：“习勤、崇俭、 谦谨、敬恕 、毋贪、去私 、专一、有恒”；

75.凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

76.为人不可过于聪明77.米已成饭，木已成舟，只好听之而已78.事以急败，思因缓得。

79.无实而享大名者必有奇祸80.寡言养气，寡视养神，寡欲养精81.勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。82.勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。83.有福不可享尽，有势不可使尽84.人该省事，不该怕事。人该脱俗不可矫俗。不该顺时不可趋时。85.宝货用之有尽，忠孝享之无穷。86.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质87.素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。88.凡读无益之书，皆是玩物丧志。89.未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也90.自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。91.举止端庄，言不妄发92.天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也93.独享大名为折福之道94.遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫95.凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持96.盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。97.要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。98.以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之,再思之,五六分把握即做之。99.闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。100.善观人者观己，善观己者观心。101.困心横虑，正是磨练英雄之时102.处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。103.失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来处之以淡，方不为快心所惑。104.善人种德，降祥于天。恶人种祸贻殃于后。105.既爱其才，宜略其小节106.无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。107.悠悠疑忌之来，只堪付之一笑108.禁大言以务实109.吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器110.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。111.气忌盛，心忌满，才忌露。112.人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。113.见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人114.为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。115.小仁者，大仁之贼116.神正其人正，神邪其人奸117.第一要有志，第二要有识，第三要有恒118.只要人肯立志，都可做得到119.眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就120.人各有性，冷者自冷，豪者自豪也121.人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？122.好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。123.轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。124.事前加慎，事后不悔。125.戒傲戒惰，保家之道也126.尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。127.前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之128.凡事留余地，雅量能容人。129.功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。130.凡行公事，须深谋远虑131.不可轻率评讥古人 放开手，使开胆，不复瞻前顾后132.久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反害将及矣。133.独享大名为折福之道134.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷135.知天地万物于一体，则能爱矣。136.择众论之善者而从之137.吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。138.守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎139.甘苦自得。140.集众人之私成天下之公。141.遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定142.古者英雄立事，必有基业143.今日所说之话，明日勿因小利害而变144.未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也145.世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。146.君子之道，以知命为第一要务147.勿过多怜悯148.眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就149.和可消人怨，忍足退灾星。150.受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。151.立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。152.从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿是为中道。寻常不见得能立于波流风靡之中，最为雅操。153.人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志。154.古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可155.人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。156.以体察人才为第一157.人要为善，先要明善始得。158.清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。159.富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用160.若日日誉人，人必不重我言矣161.凡有用之物，不宜抛散也162.从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生163.吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器164.处事宜决断165.要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。166.好谈己长只是浅。167.责己厚而责人薄耳168.须有宁拙毋巧之意，而后可以持久 百种弊病，皆从懒生169.先静之,再思之,五六分把握即做之。170.盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。171.利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败众谋则泄。172.行事常思退一步。173.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁174.因循二事，误尽一生。鼓舞精神方破此弊。175.尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。176.誉望一损，远近滋疑 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜177.利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败众谋则泄。178.胸怀广大，须从平淡二字用功179.◎盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义 禁大言以务实180.智大心劳者狂，力小任重者踣。181.文人富贵，起居便带市井。富贵能诗吐属便带寒酸。182.打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷183.常存一不敢为先之心184.无实而享大名者必有奇祸185.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！186.省事是清心之法，读书是省事之法。187.古之成大事者，多自克勤小物而来188.好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。189.决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。1