达姓氏读音
“达”姓,读音之一为“dá”。
读“dá”的人,以年青人居多,是普通话教育的积极成果。很典型的一个例子,就在达川乡的幸福村,聚居着数十户“盖”姓的人家,族里的年青人都误将自己的姓读作“gài”,而不知本该读作“gě”的。这就是普通话教育在姓氏文化发展中一个典型的负面例子。另一种读音是“tǎ”,这在本地人日常交流中使用得最为普遍。如有人问:“你是哪里人?”无论男女老幼一律都说:“达(tǎ)川人。”笔者认为,作为姓氏的“达”,读作“tǎ”更为科学,理由如下。其一从历史唯物主义的观点来看,本地60岁以上的老人,一律称自己的姓为“tǎ”,他们从先辈那里继承下来的姓氏文化中,“tǎ”的读音根深蒂固。这也证明了一点:我们的先人在称自己的姓氏时,就读作“tǎ”。所以从历史的渊源来讲,“达”姓,应该读作“tǎ”。其二在达川乡一河之隔的永靖县小茨沟,居住着一支“他”姓家族。至今“达”、“他”家族都知道,“他”姓本为“达”,两姓都公认一个族姓“达”。犹如今之榆中的“豆”本为“窦”一样,因历史的原因,达氏一脉有意将“达”写成了“他”。由此可知历史上达氏祖先读“达”、“他”时,都读“tǎ”,只是受了普通话教育的影响,“他”的读音声调发生了变化,成了“tā”而已。其三达姓读作“tǎ”,具有广泛的社会性。从语言的本质来说它是一种社会现象,是一定社会关系中人们约定俗称的结果。作为姓氏“达”在本地都读作“tǎ”,这个读音,更广泛地得到了周边的甘肃永靖县、红古区、永登县、皋兰县、兰州市区以及青海民和县等地的认可,并在日常生活中普遍使用着。也就是说达姓读作“tǎ”,历史上早就得到了社会的广泛认可。其四姓氏文化中的有些字,因受地区、方言、文化传统等多方面的影响,出现异读的现象就很正常。犹如“仇”之姓读作“qiú”,“解”之姓读作“xiè”一样,“达”读作“tǎ”不但没错,而且更科学。
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