诗经解读及赏析

诗经全文及赏析【1】诗经雨雪霏霏雨雪霏霏，这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个久战归乡的征夫心情表达得淋漓尽致。

昔我往矣杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。译文：回想当初出征时，杨柳依依随风吹;如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。解释单字解释昔：指出征时。依依：茂盛貌;一说，依恋貌。思：语末助词。雨(yù)：雨为动词，雨雪指下雪像下雨一样，形容雪很大。霏霏：雪花飞舞的样子。句子解释这是诗经里一个著名的句子，它象一幅画，把一个久战归乡的征夫心情表达得淋漓尽致。出门时是春天，杨树柳树依依飘扬，而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的时间内，他经历了什么已经尽在不言中了。想象我们可以想象，他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。寓意联想寓意大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。不敢想象现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。婚姻如同时尚，几天过后就觉得不新鲜了。流行歌曲唱几天，换新的是很正常的。新的式样不新的，那么换上更新的吧。如果是这样还倒罢了，以心换心，没什么不对。夫妻忠诚恋人坦荡。合则留不合则去，本来是一种理想状态。精神“昔我往矣 杨柳依依”的时代已经终结。有时候我想为什么我们时代出不了大作品，能永远影响后来者的作品，原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更，文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器，其他的能逃脱吗。手法“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法，这种手法具有独特的艺术表现效果，那就是“一倍增其哀乐”。《采薇》诗中“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”4句运用了这种手法，但并不具有对应关系。运用对比的方式。将时序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面。短短4句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”，但有“今昔”之分，同一条路，却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。诗经全文及赏析【2】【全篇】诗经·小雅·采薇采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归岁亦莫止。靡家靡室猃狁之故。不遑启居猃狁之故。采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归心亦忧止。忧心烈烈载饥载渴。我戍未定靡使归聘。采薇采薇薇亦刚止。曰归曰归岁亦阳止。王事靡盬不遑启处。忧心孔疚我行不来。彼尔维何维常之华。彼路斯何君子之车。戎车既驾四牡业业。岂敢定居一月三捷。驾彼四牡四牡騤騤。君子所依小人所腓。四牡翼翼象弭鱼服。岂不日戒猃狁孔棘。昔我往矣杨柳依依。今我来思雨雪霏霏。行道迟迟载饥载渴。我心伤悲莫知我哀。【注释】：薇：野豌豆苗，可食。作：生，指初生。止，语末助词。曰：言、说。一说为语首助词，无实意。莫：即今“暮”字。靡室靡家：无有家室生活。意指男旷女怨。猃(xian，上声)狁(yun，上声)：即北狄，匈奴。不遑：不暇。启：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分别。无论危坐和安坐都是两膝着席，危坐(跪)时腰部伸直，臀部同足离开;安坐时则将臀部贴在足跟上。柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。烈烈：犹炽烈。载饥载渴：则饥则渴;即又饥又渴。戍：防守。定，止。聘：问，谓问候。刚：坚硬。阳：十月为阳。今犹言“十月小阳春”。靡(gu，上声)，王引之释为无止息。启处：犹言启居。孔：甚，很。疚，病，苦痛。常：常棣，既扶移，植物名。路：假作“辂”，大车。斯何犹言维何。君子：指将帅。戎车：兵车。牡：雄马。业业壮大貌。定居：犹言安居。捷：接。谓接战、交战。一说捷，邪出，指改道行军。此句意谓一月多次行军。騤(kui，阳平)：雄强，威武。腓(fei，阳平)：庇，掩护。翼翼：安闲貌。谓马训练有素。弭(mi，上声)：弓的一种，其两端饰以骨角。象弭以象牙装饰弓端的弭。鱼服鱼皮制的箭袋。日戒：日日警惕戒备。棘：急。孔棘很紧急。昔：指出征时。依依：茂盛貌。一说依恋貌。思：语末助词。霏霏：雪大貌。迟迟：迟缓。【赏析】：《采薇》描述久戍在外的士卒在回家的途中的情景。诗人一开始就交待了回家的时节，正是岁暮，而从与玁狁作战的战场上归来，又是何等的有幸。自然会在战后的归途中回忆当时戍边作战的艰苦，忍饥挨饿，不遑启处，战事频繁，形势危急。抚今追昔诗人借景写情，感时伤事，表现深沉的行役之思，而诗人善于以物写时令，以柳代春，以雪代冬，而且以薇菜的“作”、“柔”、“刚”交待时节的变化，叙述战时的生活，又隐寓戍边之久远。尤其是“以乐景写哀，以哀景写乐”，更增强了哀乐的情感表达，增加了诗的艺术感染力。末尾与首间照应，使通篇结构完整，严谨统一，又见出诗人构思的精巧。