古代男子成年礼都有哪些内容呢

古代小孩长到二十岁就要加冠，《礼记.曲礼上》说："男子二十，冠而字。

"即指男子长到二十岁时行加冠之礼，同时起别名(字)，意味着从此就是大人了，社会与家庭都将按成人来要求他。戴冠是成人的标志，该戴冠而不戴，是"非礼"的。这在先秦时期看的尤为重要，如《晏子春秋.内篇杂上》记载："(齐)景公被(同披丿发，乘六马，御妇人，以出正闺(宫门)，刖跪(因罪被砍去脚的人，这儿的刖跪指守门人)击其马而返之，曰：'尔非吾君也'。景公惭(指羞愧的意思丿而不朝(上朝)"。刖跪批评景公的理由是他披发未冠。《后汉书.马援传》载，马援未做官时敬事寡嫂，不冠不入庐"。可见古人对戴冠的重视程度。成人冠礼冠跟帽子形制不同，帽子是将头全部罩住，这是汉代以后的事儿。戴冠是指用冠圈套在发髻上，上面有一根不宽的冠梁，从前到后，复在头顶上，其作用是把头发束住，同时也是一种装饰。冠圈两旁有丝绳，在颌(下巴)下打结，把冠固定在头顶上。这两根丝绳叫做缨，打结后余下的部分垂在颌下，称做緌(Wei)，也起装饰作用。例如《左传》哀公十五年记述卫国内乱，子路(孔子学生)被人砍断了系冠的缨，他说："君子死，冠不免"。于是放下武器"结缨，结果被对方杀死了。因为丝绳断后冠会掉下的，子路为绾绳子而丢了性命，所以孔子感叹说：君子死必正其衣冠。宗庙既然戴冠对人是如此重要，那么古人的加冠仪式同样隆重。其过程在《礼仪.土冠礼》记载的很祥细：冠礼在宗庙举行，既将加冠的青年的父亲先要用筮(古代占卜方法)决定行礼日期，并用筮占卜请哪一位宾来为青年加冠。确定后把日期通知宾家。到行礼那天将加冠者立于房中，其父请宾进门，入庙就位。将加冠者出房入庙就位，然后行礼。宾把规定的服饰加于青年，共行三次，称为始加、再加、三加，于是以酒祝青年，青年由西阶下，去拜见其母亲。见母后回到西阶以东，由宾给他起一个别号(名字的字)，礼才算完成。占卜加冠行礼也就是戴冠过程，先把束在一起的头发在头顶上盘成髻，用緆(一种二尺二寸宽，六尺长的淄黑色〉帛)把发髻包住，然后加冠(冠套)，加上冠后还要用簪左右横穿过冠圈和发髻加以固定，簪也叫笄(ji)，女子无冠，但也用笄固定发髻。杜甫《春望》"白头搔更短，浑欲不胜簪"，是指头发短而稀少，插簪就有了困难。弱冠古人把刚进入二十岁的男子称为弱冠"，《曲礼上》：二十曰弱冠，王勃《滕王阁序》等终军之弱冠，无路请缨就是指将要行成年礼的人。一般冠礼是在贵族中间进行，平民百姓的冠却简单的多，叫帻巾。古代男子不戴冠的有四种人，小孩、平民、罪犯和异族人。而未行冠礼的黄毛小子头发任其下垂，称为髫(tiaO)，《后汉书.伏湛传》："髫发厉志，白首不衰"。髫发一般指童子。平民不戴冠发髻上复以巾，一直盖到前额，叫帻，应劭《汉官仪》上说："帻者古之卑贱执事不冠者之所服也。可见古代并非人人都要举行加冠礼，实际上行成年礼是王公贵族的专有。