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炎黄为什么被后人尊崇为始祖

发表时间：2024-08-17 23:32:22 来源：网友投稿

祖先的论法比如某姓，其祖是替某王驾车的。

比如某姓其祖为某朝的开国。比如某姓其祖为某朝的司空。…替王驾车的，得先有王。开国的得能开得成国。做官的得先有朝堂。从这些方面看，被尊为祖的，除了要一定的名望，最不可缺的，是得在体制中。即，具有了体制中的名份，才有被尊为祖的前提。祖也是爹妈所生，祖的先辈论不过来，只论礼制，这算一种约定俗成。………姓氏之祖，用朝代体制。华夏人族的祖，这个体制用的就大了，用的是天地体制。炎帝与黄帝的帝，是五方天帝的帝。这是出自华夏人族的，最先在天地体制中取得官凭的，谁就代表着华夏的始祖。一群都具备条件的，谁的官凭最高，谁便是优先级。帝级管天后级管地，所以始祖之论就与后级无关，哪怕羿名显洪荒。………炎黄之前，难道就没有先入体制的？龙凤麒麟的大争，龙凤大劫的巫妖之战没结束，就没有龙系与人的天系合组的龙汉一统天地。天地没有一统，就没有被认可的体制。所以在炎黄之前，就不存在被体制认可的始祖，因为没体制。………华夏的始祖定为二位，多加一位是承前，让后世不忘来路。姓氏之祖通常定为一位，不必提来路，因为来路是炎黄。如同华夏的华，华不是朝代，华是华阳，是来路。…母游华阳见龙首，而孕神农。炎帝那不是牛角，而是龙角的变体。炎帝的存在提示着华夏人族的来路———龙的传人，进化的替代，与龙系共组了龙汉，龙汉中的汉，是神为妖巫时代的巫，是能沟通天地的人。…所以华夏的始祖，不会是女娲，也不会是最早的五方天帝中的青帝伏羲，因为他们是龙系，他们可称华夏人文的始祖，却不能称为华夏人族血脉的始祖。

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