如何理解罗兰巴特的神话学和符号学
一些理解如下:符号学一直以来都是新传考研的重点,除了索绪尔、皮尔斯等符号学传播学家,罗兰"巴尔特也是这一领域的佼佼者,例如2018年四川大学学硕就考了一道“介绍罗兰"巴尔特”的简答题。
在巴尔特的诸多理论中,“神话”是其中较为著名的理论,我们在日常生活中,以及在答题时,都可以使用这一理论来分析事物的符号代指。神话学(Mythology)是基于符号学(Semiology)之上的。符号学包括的内容很多,形势也很多样。神话是庞大符号学中的一种。罗兰巴特把神话(myth)看作是基础语言系统建构的第二层(second degree)系统。所以神话存在是基于基础语言系统的存在。基础的语言系统称之为language-object。Language-object 和myth:Language-object 和myth 的两个系统互相联系却又互相不同。他们都有自己的能指(signifier),所指(signified)以及correlation(能指和所指之间的联系)。但是由于myth是基于language object系统之上的。它把language object之中的三个元素前两个简单化/忽略,提取了第三个元素,也就是能指和所指之间的关系,称之为sign。这个sign就成为了myth自己系统里的能指,并由此之上再建立自己的系统。神话的背后的代表:神话的背后是代表某阶级的目的和利益的意识形态,并且试图把自己的意识形态宣布为社会普遍的意识形态,具有说服意图的支配性。以前神话来自于教会和宗教团体;在当代,神话存在于广告、电影、电视等媒体里。以上内容参考:百度百科-神话修辞术
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