同化和顺应是什么意思

心理学上的同化与顺应 同化、顺应都是生活心理学常用的手段，结果都是顺从，但是过程不一样。

“同化”更多潜移默化的影响，让其认同你的想要的结果。“顺应”更多利用你的“权威”得到对方的认可。顺应比同化更有强制的手段。举个简单的例子：现在很多儿童心理学家在治理问题儿童的事件中，更多是让问题儿童放在正常儿童的环境中，用其他人的行为来影响问题儿童的认知。例如有的小孩怕小狗，但是将其放在不怕小狗的儿童一起做相关游戏，他慢慢会被其他儿童影响，从而达到不怕小狗的治疗目的。--这就是同化。日常的广告会请来明星代言，其就是用明星的地位来影响日常人的行为，既然明星都认同了，那我们选择最起码不会错。例如很多人购买东西就会认牌子，最起码牌子的东西不会有大问题，这就是顺应的结果。你可以分析一下“加多宝”的广告语，有两句话我感触比较深--大家都在喝、销量冠军。这个大家就是有通话的作用，后者则有顺应的作用，给你选择其的理由。如何理解皮亚杰认知发展理论中的同化和顺应之间的关系 皮亚杰认为：发展就是个体在与环境的不断相互作用中其内部心理结构不断变化的过程。所有生物都有适应和建构的倾向。生物有机体的适应机能包括同化和顺应两种过程。同化就是有机体把外界元素整合到一个正在形成或已经形成的结构中，而顺应则是有机体的内部结构受到所同化元素的影响而发生适应性的改变。当有机体面对一个新的刺 *** 景时，如果主体能够利用已有的图式把 *** 整合到自己的认知结构中，这就是同化，而当有机体不能利用原有图式接受和解释当前的刺 *** 景时，其认知结构由于 *** 的影响而发生改变，这就是顺应。所谓图式是指人们适应某一特定情境的内在结构，是皮亚杰用来解释人的认知结构的概念。同化和顺应有人能简单直白的介绍一下吗？举个例子吧。搞不太懂 同化是指全部融入另一个；顺从是屈服于另一个。所以同化一般用于文化、种族之间，而顺从往往用于个体与个体、人与人之间。以历史来举例：中国历史上北方先后出现了几十个草原民族和文明，也曾经征服过中原。但到现在北方的文明都消失了，成为了中原文化的一部分；北方民族也大多不复存在，血脉融入了汉民族，包括鲜卑族，大唐开创者的始祖。这就叫同化一般先进的同化落后的，有点像吞噬。清朝的 *** 因为打不过满人，被满族人统治，不得不剃发留辫。这叫顺从就是暂时不能抵抗，屈服但心里不一定认同。所以同化是全部无条件的顺从。同时同化更有包容性。看头像像是外国友人，希望能够帮到你。有其他需要帮助的地方尽管骚扰我，呵。建构主义理论的同化和顺应怎么解释 不要听数学教学同化和顺应平衡的例子 同化原本是一个生物的概念，指有机体在摄取食物后，经过消化和吸收把食物变为自己本身的一部分的过程。皮亚杰把这一名词借鉴到心理学中，用于描述“把外界元素整合到一个正在形成或已经形成的结构中”（皮亚杰，B.英海尔德，1980）。教育心理学同化和顺应的区别，最好有例子 同化和顺应是瑞士心理学家·皮亚杰的发生认识论中的两个重要概念.二者都是个体适应环境的机能,同化是指把外部环境中的有关信息吸收进来并结合到儿童已有的认知结构(也称“图式”)中,即个体把外界 *** 所提供的信息整合到自己原有认知结构内的过程；顺应是指外部环境发生变化,而原有认知结构无法同化新环境提供的信息时所引起的儿童认知结构发生重组与改造的过程,即个体的认知结构因外部 *** 的影响而发生改变的过程.同化：儿童原有认知图式认为哺乳动物是胎生的、生活在陆地的,了解到马的成长后知道马是胎生,是哺乳动物,将新信息纳入到原结构.顺应：同样认知结构,了解到鲸鱼并非生活与陆地但也是哺乳动物这个事实后,改变自己的认知结构,不再将生活在陆地作为哺乳动物的必要条件,这就是顺应.怎样理解皮亚杰认知发展理论中的同化和顺应两个概念 同化和顺应之间既是相互对立的，又是彼此联系的，具体分析如下：

（1）二者之间的对立①同化是个体在反映和作用于环境（即与环境相互作用）过程中，使客体（外界事物）纳入已有认知结构或行为模式中的过程。它只是数量上的变化，不能引起图式的改变或创新。

②顺应是指个体在其原有认知结构或行为模式已不能使新的经验同化时，便调整原有认知结构或行为模式，以适应环境变化的过程。它是质量上的变化，促进创立新图式或调整原有图式。

（2）二者之间的联系同化和顺应是适应的两种形式。当已有的图式不能解决面临的问题情境时，就产生了皮亚杰所说的不平衡状态。个体很自然地会试图通过各种方式来调整这种不平衡。皮亚杰认为心理发展就是个体通过同化和顺应日益复杂的环境而达到平衡的过程，个体也正是在平衡与不平衡的交替中不断建构和完善其认知结构，实现认知发展的。