言是第三个字的成语有哪些

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第三个字是有的成语有哪些 生财有道、开卷有益、天若有情天亦老、盗亦有道、亢龙有悔、津津内有味、井然有序、无独容有偶、游刃有余、今朝有酒今朝醉、炯炯有神、铿锵有力、掷地有声、有声有色、隔墙有耳、三生有幸、彬彬有礼、振振有词、井井有条、互通有无、错落有致、孔武有力、绰绰有余、后会有期、行之有效、后继有人、匹夫有责、言而有信、天外有天~~~~~~~~~~~第一个字和第三个字是“言”的成语有哪些自暴自弃 自吹自擂 自吹自捧 自高自大 自觉自愿 自卖自夸 自媒自炫 自弃自暴 自轻版自贱 自生自权灭 自始自终 自私自利 自业自得 自由自在 自作自受语言的言在第三个有什么四字成语 在官言官 指处在什么样的地位就说什么样的话。总而言之 总的说起来。智小言大 指才智低下，说话口气却很大。名正言顺 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。目动言肆 指神色不安，语调失常。人微言轻 地位低，说话不受人重视。人微言贱 犹言人微言轻。地位低说话不受人重视。杯酒言欢 相聚饮酒，欢快地交谈。币重言甘 礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。不苟言笑 苟苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。不堪言状 指无法用语言来形容。不可言宣 言言语；宣发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。不可言喻 喻说明，告知。不能用言语来说明。不可言状 言说；状描绘。无法用言语形容。不可言传 言言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。杜绝言路 杜绝断绝，阻塞；言路进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。广开言路 言路进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。顾而言他 形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。同顾左右而言他。涩于言论 形容说话迟钝。身轻言微 身轻身价低下，地位低；微任用小。地位低下者说的话不为人所重视。身微言轻 微卑微。地位低说话不受人重视。诗以言志 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作诗言志、诗以道志。事核言直 事情确实，文辞直捷。听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。位卑言高 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。行浊言清 清清高；浊浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。要而言之 概括地说，简单地说。意在言外 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。溢于言外 溢水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作溢于言表。语四言三 指信口乱说闲话。极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。交浅言深 跟交情浅的人谈心里话。举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。计行言听 行其计，听其言。形容十分信任。第三个字是人的成语有哪些 不得人心、一表人才、不步人脚、人山人海、不近人情等。

1、不得人心【解释】：心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。【出自】：后晋·刘昀《旧唐书·哥舒翰传》：“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以弊之，彼自离心，因而翦灭之，可不伤兵擒兹寇矣。”【译文】：先是，慕容翰多次上奏禄山虽然私下河朔，而不得民心，请慎重而疲惫的，他从离心，所以消灭了，可以不损害军队抓获这侵犯了。

2、一表人才【解释】：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。【出自】：元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？”【译文】：夫人，放着你这一代表人物，怕没有中心的男人？3、不步人脚【解释】：不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。【出自】：明·李贽《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。”【译文】：苏东坡片言只字和金玉相同的声音，虽然千古没有看到他比，就因为他心中没有俗气，下笔不能做平常说话，不步人脚罢了。

4、人山人海【解释】：人群如山似海。形容人聚集得非常多。【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”【译文】：每天有那一般打分散，或是戏舞，或是吹弹，可能是唱歌，赚得那人隐士海价格看。

5、不近人情【解释】：不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。【出自】：战国·庄子《庄子·逍遥游》：“大有径庭，不近人情焉。”【译文】：大有穿过庭院，不近情理了。第三个字是言的有哪些成语 总而言之、勿谓言之不预也、溢于言表、不苟言笑、回交浅言深、人微言轻、名正言顺、广开言路、姑妄言之答、顾而言他、听其言而观其行、不可言喻、不可言传、德容言功、诗以言志、握手言欢、意在言外、极而言之、币重言甘、不可言状、身微言轻、杯酒言欢、行浊言清、人微言贱、位卑言高、要而言之、智小言大、不可言宣、涩于言论第三个字是言的有哪些成语 不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。姑妄言之：姑且随便说说，不一定有什么道理。广开言路：指尽量给下面创造发表意见的条件。名正言顺：多指做某事名义正当，道理也说得通。人微言轻：地位低，说话不受人重视。意在言外：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。总而言之：总的说起来。不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。不可言宣：指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。不堪言状：指无法用语言来形容。币重言甘：礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。杯酒言欢：相聚饮酒，欢快地交谈。不可言状：言：说；状：描绘。无法用言语形容。德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。杜绝言路：堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。简而言之：简括地说，长话短说计行言听：行其计，听其言。形容十分信任。举止言谈：行为举动和说话言论。指人的外在风度。交浅言深：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。极而言之：从最极端的情况来说。指把话说到头。目动言肆：指神色不安，语调失常。人微言贱：犹言人微言轻。地位低说话不受人重视。身微言轻：微：卑微。地位低说话不受人重视。有一个言字而在第三个字的位置，是什么成语 食言而肥1注音shíyánérféi2近义词自食其言，言而无信，出尔反尔3反义词一诺千金、言而有信4释义食言：失信。指不守信用只图自己占小便宜。“食言”，据《尔雅》解释：“食，言之伪也。……言而不行，如食之消尽，后终不行，前言为伪，故通称伪言为食言。”这就是说：凡假话都可以叫做“食言”。因为吃的东西，吃下就没了。假话也如此说过就完了，不需要实行和兑现的。形容说话不算数，不守信用，只图自己便宜，即为“食言而肥”。表示坚决履行诺言，说话一定算数，即为“决不食言”。5出处典故《左传·哀公二十五年》六月，公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆见二子，曰：“恶言多矣，君请尽之。”公宴于五梧。武伯为祝恶郭重，曰：“何肥也”。季孙曰：“请饮彘也！以鲁国之密迩仇雠，臣是以不获从君，克免於大行，又谓重也肥。”公曰：“是食言多矣，能无肥乎？”饮酒不乐，公与大夫始有恶。译文六月哀公从越国回来，大夫季康子、孟武伯在五梧迎候。当时郭重为哀公驾车，看到他们二人，就对哀公说：“他们背后说了很多诋毁您的坏话，您一定要当面质问他们！”鲁哀公在五梧宴请大夫，孟武伯因为厌恶郭重，就一边敬洒，一边取笑说：“您怎么长得这么肥胖？”季康子说：“武伯该受罚吃肉！因为我国接邻敌国，我们不能陪同君王同行，从而不能参加这次远行，武伯你却觉得在外奔劳的郭重肥胖。”鲁哀公听了，很觉厌恶，便代替郭重答道：“食言多也，能无肥乎！”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数，而且在宴会上当着群臣之面，出于国君之口，孟武伯顿时面红耳赤，感到万分难堪。“食言而肥”这个成语就是从此而来，形容说话不算数，不守信用，只图自己便宜。若表示坚决履行诺言，说话一定算数，即为“决不食言”。第三个字是为字的成语有哪些 第三个字是快的成语有哪些：快言快语、鞭打快牛、快人快语、软裘快马、能言快语、痛痛快快、爽爽快快、空谈快意、热心快肠、东床快婿、称心快意、轻车快马、乘龙快婿第三个字是言的成语有哪些不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。姑妄言之：姑且随便说说，不一定有什么道理。广开言路：指尽量给下面创造发表意见的条件。名正言顺：多指做某事名义正当，道理也说得通。人微言轻：地位低，说话不受人重视。意在言外：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。总而言之：总的说起来。不可言传：言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。不可言宣：指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。不堪言状：指无法用语言来形容。币重言甘：礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。杯酒言欢：相聚饮酒，欢快地交谈。不可言状：言：说；状：描绘。无法用言语形容。德容言功：封建礼教要求妇女应具备的品德。杜绝言路：堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。简而言之：简括地说，长话短说计行言听：行其计，听其言。形容十分信任。举止言谈：行为举动和说话言论。指人的外在风度。交浅言深：交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。极而言之：从最极端的情况来说。指把话说到头。目动言肆：指神色不安，语调失常。人微言贱：犹言人微言轻。地位低说话不受人重视。身微言轻：微：卑微。地位低说话不受人重视。