圣济总录是哪个朝代的
圣济总录是北宋朝代的。
《圣济总录》又名《政和圣剂总录》,汉族传统医学重要著作之一,共二百卷。是宋徽宗仿宋太宗诏编《太平圣惠方》之意的产物,但《圣济总录》在编排上已较《太平圣惠方》有明显进步。内容系采辑历代医籍并征集民间验方和医家献方整理汇编而成。《圣济总录》的神奇之处,是回答了七篇运气大论语焉不详的问题。比如:“治寒以热,治热以寒,工所共知也,治寒以热而寒弥甚,治热以寒而热弥炽,殆未察五脏有阴阳之性,各因其类而取之耳,经不云乎,寒之而热者取之阴,热之而寒者取之阳。假有病热施以寒剂,其热甚者,当益其肾,肾水既滋,热将自除,人有病寒,施以热剂,其寒甚者,当益其心,心火既壮,寒将自已。”当然非寒热对治的技术内容,是否即“经不云乎”的阴阳脏腑,是另一回事。另外关于三阴三阳六经,则更是神奇:“大概可汗之证,则身热脉浮,太阳与阳明证是也。其不可汗之证,在经则少阳与厥阴,在病则厥与逆,以至血衄疮淋之属,皆为不可汗。或邪气在表而脉沉迟者,虽汗之亦不能解矣,非特此也。太阳固可汗也,有因发汗而为痉者,脉浮体痛,固当以汗解也。假令尺中脉迟,则亦不可汗,是又不可不知也。”又“病之所传,不过三阳三阴而已。其未满三日者,邪在阳经未入于里,其病在表,宜汗之而愈,若经四日者,邪入阴经,其病在里,宜下之而愈,特其大略尔。盖有一日而传至数经者,亦有数日而尚在太阳者。阳病虽宜发汗,阳明之病,反宜下之;阴病虽宜下之,少阴之病,或宜温之。”
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